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寒食节的真正起源，是源于古代的钻木、求新火之制。古人因季节不同，用不同的树木钻火，有改季改火之俗。而每次改火之后，就要换取新火。新火未至，就禁止人们生火，这在当时是件大事。寒食节习俗，有扫墓、郊游、斗鸡子、荡秋千、打毯、牵钩（拔河）等。

寒食在曹操当政时期一度受到禁止，违规者会受到处罚。曹操说，伍子胥自溺身亡，吴国人也没有游泳渡江作为纪念，岂有晋国人为介之推而不吃熟食的道理？北方严寒，老人与幼童因不吃熟食，可能会生病。

南梁《荆楚岁时记》载「去冬节一百五日，即有疾风甚雨，谓之寒食，禁火三日，造饧大麦粥。」寒食祭祖在南北朝到唐前称为「野祭」，后编入《大唐开元礼》中成为御定礼制。据敦煌文献「进奏院状」载，晚唐时沙州赴京请旌节者称：「五日遇寒食，至八日假开。」即寒食清明休4天假。

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成化二年（1466）升四川右参议，不久调广西副使。转任陕西右参政。升福建按察使。

弘治元年（1488年），升广西右布政使，转云南左布政使。以都察院右副都御史、巡抚湖广。不久，迁工部右侍郎，转刑部左侍郎，晋南京礼部尚书。弘治十五年（1502年）五月卒于官邸，年六十九。赠太子少保。

曾祖谢伯顺。祖父谢永昭，赠吏部考功司郎中。父谢辅，曾任浙江布政司左参政。

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县道155号（民权路、中山路、民族路），是五条港至北港的道路，大致以北向南转东向西再转北北东—南南西走向再转北向南经过本地区中部偏东地带。由该道路向北可前往五条港并止于省道台17线与台61线共线路口，向南转南南东可前往四湖、水林、北港并止于省道台19线路口。

县道158号（中山路、文化路），是海口至石榴班的道路，其西侧端点位于海口聚落西侧的省道台17线路口。由此向东转东偏南穿越海口聚落后出境，转东南东可前往东势、褒忠、土库、虎尾、斗南并止于省道台1线路口。

乡道云119-1线是万厝至下山寮的道路。

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