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卫理公会直落亚逸礼拜堂（Telok Ayer Chinese Methodist Church）是新加坡的一座卫理公会教堂，主堂建于1924年，位于市中心牛车水的直落亚逸街，直落布兰雅分堂建于2004年。
1889年，卫理公会传教士卫斯德医生(Dr. Benjamin West) 抵达新加坡，住在日本街(今文达街)。这一带的华人多属闽南民系，因此最早的信徒多为闽南人。后来，信徒更多来自兴化民系、福清和福州民系移民。
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天正9年（1581年）羽柴秀吉开始经略因幡国，原从属毛利方的鸟取城主山名丰国降服，并放逐家臣森下道誉、中村春续，森下于是向吉川元春请求援军，元春派遣部将牛尾元贞前去协助。在毛利家派遣去因幡国担任鸟取城城番的牛尾元贞于桐山城战役阵亡后，吉川经家在天正9年(1581年)2月临时受命率800人前往鸟取城，与原来鸟取城守军1000人、农民志愿军2000人共同协防，负责在当地阻挡织田军大将羽柴秀吉对因幡的进攻。而羽柴秀吉在跟黑田孝高商讨后，决定准备用断粮战进攻鸟取城，派人伪装若狭商贩用高价购买了鸟取城乃至因幡一国的兵粮。吉川经家入城意外发现鸟取城兵粮短缺，赶紧跟吉川元春索讨大量兵粮。
但是羽柴秀吉也在当年6月正式出兵因幡（鸟取城之战），不仅包围鸟取城，还逼迫当地百姓逃入城中消耗鸟取城的兵粮，并切断鸟取城的对外交通，为此，吉川经家安排擅长游泳的士兵沿水路向毛利家求援，却已来不及，吉川元春试图送粮来鸟取城的后勤部队遭到了羽柴秀吉的阻碍，未能顺利送粮入城。
围城期间，吉川经家曾数次想出城突围，攻击过龟井兹矩、黑田孝高的阵地，但均被击退。而鸟取城周边的大崎城、防已尾城、德吉城、雁金山城跟丸山城相继被羽柴秀吉出兵攻陷，吉川元春亲自率领的援军也在伯耆遭到织田军阻碍，无法进入因幡救援鸟取城。
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示现流，日本古剑术流派之一，因为是在萨摩藩传流传的，因此也常被称为萨摩示现流。
这是东西方历史上以前都不曾存在过的特异剑法流派，开创者是神道流出身的东乡重位（1561-1643）。
萨摩示现流的战法，是与敌人交手时，先将剑高举在自己右肩上方，再向左下猛烈挥动劈下，对手如何攻击完全不理会；若对攻，示现流占有压倒性的力量与速度；若架隔，示现流会一口气将对方的武器击下。实际上，幕末的萨摩对幕府的战斗中，幕府的兵士有很多都是因挡架不住，自己的刀被对方的攻击弹向头部而败北的。所以，萨摩示现流可以看作一种猪突猛进、无法阻挡的剑法。
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