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王畴，字叙之，号石洲，湖广武昌府崇阳县人，军籍。
治《易经》，行三，由国子生中式辛酉科（1501年）湖广乡试第二十名举人，年二十八岁中式正德三年（1508年）戊辰科会试第二十五名，第三甲第四十六名进士。授南京大理寺评事，历官南京大理寺署右寺正，九年（1514年）二月升江西按察司佥事，十四年五月升四川按察司副使，未赴任，七月宁王朱宸濠叛乱，被威胁随军，宸濠兵败江中，王畴逃出。虽被御史弹劾，但仍宥其罪。嘉靖初以从逆被遣戍边。
曾祖王铎。祖父王庭模。父王守贞，字干亨，成化丁酉举人，官广安州知州。母张氏，继母杨氏。具庆下，兄辂、畿、玄、王甸（壬子举人、大庾知县）、节、畊、弟畹、毗、畇。
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日本电影一区二区蓝光评书专题
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* 『アンコール・ワット 大伽蓝と文明の谜』（讲谈社现代新书 1295）讲谈社（1996年3月）
* 『アンコール・ワットへの道』JTB出版部（2000年3月）
* 『アンコールからのメッセージ』山川出版社（2002年5月）
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但在故事上与霸王丸的相关点很少。右京在寻找究极之花时所访问的老学者跟霸王丸所尊敬的人物是同一位。『阿修罗斩魔传』的右京在结局时将花托付给霸王丸、请他带给一位名为「咲」的女性。在『天草降临』时，右京被设定的宿敌角色不是霸王丸而是千两狂死郎。而且在同作品中霸王丸的结局时有右京被霸王丸瞬间秒杀的描写。
右京因为患病失意之时，与领主之女・小田桐圭相遇之后感到被救赎、虽然知道这是段因为身份之差而无法有结果的恋情、但还是爱慕著她；在『侍魂64』一作时因为她结了婚而结束这段恋情。初期的作品为了将「究极之花」献给她而四处探访。在初代侍魂献给圭的花，在真侍魂时确认为嘉德利亚兰而非究极之花。
在被视作番外篇的作品『侍魂 天下一剑客传』中在御前试合胜利后与小田桐圭结为连理。但在同样被视作番外篇作品的『真说侍魂 武士道列传』中，在京都遇到圭时，圭对右京说「希望能在一起」，右京却以要跟罗将神决一死战为由而拒绝了。
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