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本科植物都是灌木或小乔木，叶对生，革质，卵形或披针形，基出脉3；花小，4数，腋生，组成聚伞花序或圆锥花序；花萼半球形或钟状，有些种类的木材有用，果实可以食用。

1981年的克朗奎斯特分类法将其列入野牡丹科，1998年根据基因亲缘关系分类的APG 分类法单独分出一个科，2003年经过修订的APG II 分类法认为仍然可以选择性地和野牡丹科合并。

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南海子公园，位于中华人民共和国山西省太原市迎泽区水西门街附近，属于太原市城西水系的一部分。

1954年，太原市将古城以西的护城河规划为城西水系，沿线陆续建成迎泽公园、龙潭公园以及南海子公园。2002年，太原市为庆祝建城2500周年，投资1.8亿元人民币，进行城西水系综合治理工程，将城水系连接治理，北起太原钢铁厂凉水池，途径龙潭公园、饮马河公园、西海子公园、南海子公园，进入迎泽公园，全长12.6公里。

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漳州闽南人称为「筅黗」、「清黗／囤」或「清屯」（闽南语白话字：Tshíng-thûn），时间约在农历十二月十六尾牙后、年廿三送神前，象征「让神明干净，上返天庭」，若迟于年廿三才筅黗，则畏返天述职的灶神会向玉帝说这家人的坏话。

台湾汉人的「筅黗」约于农历十二月廿四送神后才开始。筅黗或异做清囤、清屯（台罗：Tshíng-thûn、客罗：Qin-tun），又称大摒扫（台罗：Tuā-piànn-sàu，客罗： Tai-biang-so）、清炱（台罗：Tshing-te）、摒厝（台罗：piànn-tshù）、筅黗扫（台罗：Tshíng-thûn-sàu）等词謌。台湾民间认为家中除了奉祀的天神、地祇外，还有窗牖神、家具神等家具器物神。平时为避免冒犯神灵，有不得任意更动神位、神主、神像，甚至有不能移动大型家具的禁忌。唯有在送神后，才能对安奉神位与祖先牌位的神龛、观音妈联、案桌（尪架桌与八仙桌等祭桌）进行除旧布新、清洁整理。

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