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彰化市牛埔遗址是台湾彰化县彰化市八卦山北端的一处考古遗址，在遗址挖掘发现了新石器时代和清岭时代的陶器、石器等多件文物。牛埔遗址在1992年首度被发现，是彰化县境内面积最大，内容最丰富的考古遗址。
牛埔遗址位于彰化市牛埔里的八卦山台地，范围约有43公顷，由赵金勇、钟亦兴在1992年首度被发现，当时已发现了400多件石器以及约5,000块陶器破片。陶器大致可以分为大坌坑文化、牛骂头文化、营埔文化、番仔园文化四大类。石器包括磨制或打制的石锄、石片器、巴图形石器、石刀、石锛、两缢型网坠等，推测约从4500年前即有人类居住于此。在2009年的挖掘调查中，国立自然科学博物馆考古研究助理刘克纮在此挖掘到早期人类的房屋、墙壁，以及10多件来自花莲丰田所出产的玉材，和其他石器。
在当时调查时，牛埔遗址西侧边缘已遭挖掘破坏，其断面可见文化层，而凤梨田一对遗址造成相当的损害m。其在2008年12月遭到工程开挖破坏，使多件文物暴露于地表。国立自然科学博物馆紧急派人前往抢救文物，而彰化县文化局之后即勒令社区别墅兴建工程停工。
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延兴2年（472年）8月，地豆于遣使朝贡北魏，贡使不绝。
太和3年（479年）、高句丽与柔然共谋攻打地豆于，分割占领其地。
太和14年（490年）、地豆于频繁越长城侵犯内地，孝文帝派征西大将军阳平王元颐讨伐，自此至武定末贡使不绝。
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格哈德·朔勒姆（Gerhard Scholem）在从德国移民到以色列之后，改名为格尔肖姆·朔勒姆（Gershom Scholem，希伯来语：גרשום שלום）（2月21日），是一名德国出生的以色列哲学家和历史学家。 他被广泛认为是卡巴拉现代学术研究的创始人，成为耶路撒冷希伯来大学第一位犹太神秘主义教授。 他的亲密朋友包括瓦尔特·本雅明和列奥·施特劳斯，并且其信件选集已出版。
朔勒姆最著名的是他收集的讲义，《犹太教神秘主义主流》（1941）和他的传记《萨贝塔伊·泽维，神秘的弥赛亚》（1957）。 他在《论卡巴拉及其象征主义》（1965）内所收集的演讲和散文，有助于在犹太人和非犹太人中传播有关犹太神秘主义的知识。
* Gershom, firstborn son of Moses
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