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玛雅神话指的是中美洲玛雅人的神话，玛雅文明目前已经灭绝，仅能从遗迹推敲其文明。据了解，玛雅人的主要信仰为玛雅国王的守护神：美洲豹、天空的守护者：雕鸟、世界树。玛雅人因世界树的高大而相信它是支撑天堂和人界的树（如同北欧神话一般），是亡魂进入天堂的道路。
《波波尔·乌》创世篇的故事可以知道神话的概略：最初的世界是一个空旷的空间和海洋，此时出现Tepeu与Q'uq'umatz。Mesoamerican creation myths则说神用黏土造人，但泥人易碎；后来神又用木头造人，却没心没脑，不会讨好神明，于是神再用雨摧毁人。最后，神选用黄和白的玉米磨成粉捏造人，创造的结果让神很满意。马雅人认为他们是神捏塑出来的创造成果，于是自称「玉米人」。
玉米神尤姆·卡克斯是象征玛雅文明世界观的重要角色。在《波波尔·乌》创世篇的故事中，玉米神让地上长出新芽成长转变成为扩散于天界的东南西北四方，延生于地平线四个角落的生命之树：吉贝树。
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麻寮社区人口约5309人，分二十五邻，1780户人家，其居民之部分祖先由福建泉州播迁来台，叶、卢宗亲居多，叶姓是最大的宗姓，亦有不少新移民定居。
六十年代高速公路开通后，麻寮里为特定区之一，而后又有南亚塑胶股份有限公司设厂，据外来人口增多，住宅建筑随之林立，伴随商店摊贩大量进驻，成为太保市最热闹的里之一。
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* 谢安与王导皆居秦淮河畔，乃三国时代孙权旧部禁军驻地，当时禁军身穿黑衣，因而世称乌衣巷。
* 谢安的鉴赏力不同一般，他曾评“刘牢之不能独任”，“王味之不宜专城”，均先后应验；他评顾恺之的画为“有苍生来所无”。
* 谢安欣赏真性情的女子，他的嫂嫂王夫人曾经不顾礼节，亲自出面从席上带走她的儿子谢朗，谢安不以为忤，反而赞叹王夫人情辞慷慨，可惜不能让朝中大臣们一见。
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