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《非攻》是鲁迅的小说,描写了战国时代墨子止楚攻宋的故事。
创作于1934年8月,未在报刊发表,直接收入1936年1月出版的《故事新编》。
评论者认为《非攻》和《理水》意象相近,认为墨子和大禹就是鲁迅赞颂的“中国的脊梁”。1990年代后,一些评论者认为墨子制止楚王攻宋后被宋国人恶待,是对墨子英雄形象的解构或消解。郑家建、刘春勇认为与鲁迅受到周扬等左翼作家围攻的处境有关。日本学者伊藤虎丸分析说:“《非攻》的结尾,是在《墨子·公输篇》的基础上润色而成的,其方法也和《理水》完全相同。但鲁迅却赋予了墨子以与大政治家禹完全不同的另一种伟大性格,即自我牺牲,……从这个结尾会感受到作者对墨子的那发自内心深处的共鸣和亲切的幽默,甚至还有某种凄凉。这里展示了人间世界的一个真实:救众生者难救自己。《非攻》结尾的幽默,便是从这种深刻的现实性当中产生出来的。”
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1981年4月,耶稣基督后期圣徒教会领袖宣布在南非约翰内斯堡的Parktown建造一座圣殿,工程于1982年11月27日出现突破性进展。该会为保护该地区的历史价值付出了巨大努力。曾经由十九世纪矿业巨头和金融家建造的庄园遗址,圣殿周围的区域有医院、办公楼和学校,其中许多都坐落在维多利亚时代的豪宅中。
圣殿的六个尖顶伸向天空,因此从城市许多地方都可以看到寺庙。建筑的边缘饰有层状的面砖,完美地融合在一起,赋予其优雅和独特性。灰色的石板屋顶与原生石英岩用于寺庙的周边墙壁以及入口拱门,使建筑物能够与附近的历史建筑相适应。
于1985年8月24日起专注设计这座寺庙。虽然在南非德班和刚果民主共和国宣布兴建更多的寺庙,但约翰内斯堡神庙目前为来自刚果共和国、刚果民主共和国、南非、津巴布韦、肯尼亚、乌干达、莫桑比克、坦桑尼亚、赞比亚以及马达加斯加的教会成员提供服务。
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1693年,法国传教士洪若翰曾用金鸡纳霜治愈康熙帝的疟疾。后来,曹雪芹的祖父金陵织造曹寅因患疟,曾向康熙帝索要金鸡纳霜。苏州织造李煦上奏云:“寅向臣言,医生用药,不能见效,必得主子圣药救我。”康熙知道后特地“赐驿马星夜赶去”,还一再吩咐“若不是疟疾,此药用不得,须要认真,万嘱万嘱。”在药物赶到之前,曹寅去世。
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