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吴之振，字孟举，号橙斋，别号竹洲居士，晚号黄叶村农，浙江石门（今崇福镇）人。

生于崇祯十三年（1640年），家甚富有，顺治九年（1652年）应童子试，康熙二年（1663年）曾与吴自牧、吕留良编选《宋诗钞》，又选《八家诗》。康熙十年（1671年）补贡生。官至中书科中书。工于诗，《清史列传》评：“康熙初年，山林诗，之振最有名。”。卒于康熙五十六年（1717年）葬于洲泉镇西学字圩。著有《黄叶村庄诗集》八卷、《种菜诗唱和诗册》、《德音堂琴谱》。

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马尔库塞的美学思想是其社会批判理论的重要组成部分。在《单向度的人》中，他指责艺术的大众化和商业化使之成为压抑性社会的工具，从而导致人和文化的单向度。在《审美之维》中则认为，艺术（主要指先锋派）自动地对抗现存社会关系并加以否定和超越；倾覆占统治地位的意识及普遍经验，促成完整人的再生。在《反革命与反叛》里，他强调艺术既是一种美学形式又是一种历史结构，是充满诗情画意的美的世界与渗透价值意义的现实世界的统一。他认为艺术具有对现实的肯定性和保守性以及对现实的否定性和超越性的两重性，艺术的肯定性力量同时也是否定这一肯定性的力量。马尔库塞认为艺术和革命可统一于改造世界和人性解放的活动中，它用新的美学形式来表现人性，以唤来一个解放的世界。美学是摆脱压抑社会的唯一学科，是单向度社会中双向度的批判形式。

* 黑格尔本体论与历史性理论的基础(Hegel's Ontology and Theory of Historicity)(1932)

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