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次文化堂为香港出版社，社长则是彭志铭，以出版政治书籍、次文化、普及文化、粤语本字研究书籍知名。次文化堂最初出版的是《次文化双周刊》，彭志铭与朋友合资20万港元，瞬间便化为乌有。次文化堂的王牌书是嘲讽前特首的《老懵董》和前高官的《扫把头》，开创香港出版政治漫画书的先河，这两本书令次文化堂转亏为盈。
不过到2016年铜锣湾书店事件后，彭志铭表示内地人来港买书的人数减少了很多，「过关检查比较严」，销情十年来最差。
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圣救主基督主教座堂（Ղազանչեցոց Սուրբ Ամենափրկիչ Մայր Տաճար，Ghazanchets'ots' Surb Amenap'rkich Mayr Tachar），也称卡赞切措茨教堂（Սուրբ Ղազանչեցոց，Surb Ghazanchetsots），是位于阿塞拜疆共和国舒沙区舒沙市市中心的一座亚美尼亚式教堂。其教堂大厅长34.7米，宽23米，高35米。该教堂在第一次在纳戈尔诺-卡拉巴赫战争中被毁，战后舒沙由未受广泛承认的纳戈尔诺-卡拉巴赫共和国（阿尔察赫共和国）管辖，该教堂得以重建，并增添了对捐资重建人的以示纪念的献词。2020年战争中该教堂遭飞弹轰炸，最终随舒沙市被阿塞拜疆武装力量占领。
圣救主基督主教座堂修建于1868年至1887年间，外观呈白色的石灰岩状。它的建筑师Simon Ter-Hakobyan意图将之建成埃奇米阿津主教座堂的样子。在西门口的前面是一座建于1858年的独立的三层钟楼。原先在钟楼二层的每一个角上都立着一尊吹号的大型天使塑像，但在纳戈尔诺-卡拉巴赫战争期间舒沙被阿塞拜疆占领的时候，它们被毁掉了。
该教堂曾被用作各种不同的用途。在1920年的Shusha massacre之前，它是一座正常运作的教堂。在苏联时期，它曾先被用作粮仓，后被用作车库。在纳戈尔诺-卡拉巴赫战争期间，直到1992年5月舒沙被亚美尼亚军队夺回，阿塞拜疆军队一直将其用作BM-21 Grad的弹药库。夺取舒沙后的几年里，教堂得到了修理和翻新，用完整的复制品替换了毁坏的天使塑像，一尊天使塑像的图案被用在了舒沙市徽的上面。1998年，它重新作为教堂开放，成为它是亚美尼亚使徒教会阿尔察赫教区的主教堂和总部。在2020年纳戈尔诺-卡拉巴赫战争期间的2020年10月8日，该教堂遭阿塞拜疆轰炸，损毁严重。
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克拉拉在1878年与俄国人奥西普·蔡特金相识后，开始信仰马克思主义。正是这一年，俾斯麦颁布了“镇压社会主义法”，奥西普被驱逐出德国，克拉拉跟随他一起流亡到了巴黎，两人于1883年结婚，在巴黎开始组织工人运动。
1889年奥西普逝世后，克拉拉开始继续组织工人运动，就在当年，她参加了“法国大革命一百周年”纪念大会。在会上，她发表了题为《为了妇女解放》的专题演说，提出了妇女经济独立、男女同工同酬、改变现行社会制度的观点。1910年哥本哈根第二次国际社会主义妇女代表大会根据她的倡议 ，通过3月8日为国际妇女节的决议。
克拉拉是“第二国际”的创始人之一。成立大会上，在她的倡议下会议通过了“对女工的特别保护规定”和男女同工同酬的决议。1921年后，她任共产国际执行委员会委员和主席团委员。1929年7月共产国际第十次扩大全会结束后，蔡特金在私下对一个瑞士同志说“共产国际已经从一个活着的政治体变为了一个死去的机构，它一方面只能吞下俄罗斯的指令，另一方面又用各种语言将这些指令反刍”。不过，在公开场合，蔡特金仍然以自己的声望支持共产国际并保持缄默。
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