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结构式为C6H4(COO（CH2）6CH(CH3)2)2，为邻苯二甲酸与异壬醇生成的酯类化合物。它是邻苯二甲酸酯的一种，也是一种常用的塑化剂。
911P是由C9~C11混合醇与邻苯二甲酸酐酯化而成。911P具有低挥发性与优良的耐寒特性，其耐寒效果相当于DEHP/DOA以60/40Wt%混合。在耐热电线电缆方面，911P表现出持久的机械性质及良好的耐寒性，同时911P与TOTM混合后可提供一套较经济的方法来符合美国UL62 105℃电缆的要求。由于911P的低挥发性特别被推荐使用于"non- fogging"产品，如皮衣、汽车弹簧垫等。
DINP的塑化性质与DEHP类似，DINP属一般用途的可塑剂
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加尔文对圣礼中的圣灵亦有其独到的见解，他主张圣礼是上帝恩典的外在象征，信徒必须透过圣灵的教导，各种礼仪才具意义，所以他并未完全废除圣礼。以圣餐为例，他认为是信徒在圣灵里被圣化而与神产生连结，而不是饼和杯被圣化，这一观念带给后世的基督徒极大的影响。
加尔文还强调基督是信徒与神之间的中保，但信徒如何与基督联系？是未曾处理的一个困难，其间必然也需要一位中介者，他以《约翰福音》第14章第16节「另外赐给你们一位保惠师」为依据，认为圣灵就是基督和人之间的中介者，第一位保惠师是耶稣基督，第二位保惠师就是圣灵，因为二者的事工存在一种连续性，因此使圣灵的工作密切地接续在基督的启示上。
有一段在《基督教要旨》中文版中被省略的文字，经林鸿信博士在所著的《加尔文神学》第五章圣灵论中特别译出，可说明加尔文对圣灵与世界的看法，译文如下（闽南语）：「圣神注入万物，使他们生长，在天地中赐他们活命，圣神无界限，无属于受造者，反转将力量注入万物，将活命吹入他们至深的所在、性命的表现与所有的活动，伊确确实实是上帝的神」。即知加尔文对圣灵在万物当中的工作的体会于一班，因此当他看到大自然的美妙，才会感悟到圣灵也在其中，因此加尔文视创造为圣灵的工作之一，并藉著圣灵持续祂的摄理。
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硫花（sulflower，sulfur（硫）和sunflower（向日葵）的混成词）是一种基于噻吩环系的稳定杂环8圈烯，不含氢。硫花的分子式为(C2S)8，可以视作一种硫的碳化物。它是平的，与9元的同系物（homolog）同处张力能（strain energy）的局部极小值。
合成硫花（使用Ferrario反应的变体）时，首先将环四联噻吩在二异丙基氨基锂作用下去质子，然后用硫磺硫化噻吩上未取代的碳原子，最后用真空裂解（vacuum pyrolysis）。
硫花分子是平面结构，有D8h对称，也就是说，分子的八个硫原子和两面不可区分。由于它是平面结构，它或可在重叠空间里储存许多氢。经计算，H2分子的构象“直立”在五个环上。科学家已经对这些分子做了详细的DFT计算。
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