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南燕在燕平二年（399年）于汉朝东莞县故址设立团城镇（今山东省沂水县），南燕灭亡，团城镇被东晋占领。南朝宋泰始三年（467年）清河郡太守张谠镇守团城镇。北魏为东徐州、南青州及东安郡治所，北周为莒州治，隋朝改为沂水县。
北魏时筑团城镇，在今山西省汾阳市西南团城村。
北宋亦曾置团城镇，属巨鹿县。在今河北省巨鹿县东北四十五里团城。因民居环绕如团得名。《元丰九域志》记载巨鹿县有新店、团城二镇。
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后资本主义（Post-capitalism）是一种状态，其中世界经济体系不能再被描述为资本主义。各种学者和政治意识形态都在推测什么会定义这样一个世界。 根据一些经典马克思主义和一些社会进化理论，后资本主义社会可能是随着资本主义过时而自发进化的结果。其他人提出了有意取代资本主义的模型，如社会主义、无政府主义和去增长（degrowth）。
1993年，彼得·德鲁克在他的《后资本主义社会》一书中概述了资本主义社会可能的演变。该著认为，知识，而不是资本、土地或劳动力，是财富的新基础。与资本主义社会的资本家和无产阶级形成鲜明对比的是，完全后资本主义社会的阶级预计将分为知识工人或服务工人。德鲁克还主张通过创建通用许可系统来重新思考知识产权的概念。消费者会认购成本，而生产者会假设一切都是通过社交网络复制和免费分发的。
媒体人保罗·梅森（Paul Mason）2015年指出，收入不平等的加剧、繁荣与萧条的重复周期以及资本主义对气候变化的贡献，导致经济学家、政治思想家和哲学家开始认真考虑后资本主义社会的面貌和运作方式。随着自动化和信息技术的进一步进步，后资本主义有望成为可能——这两者都有效地导致生产成本趋向于零。
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李环春，台湾京剧暨电影演员，行当为武生。
李环春为满族人，正黄旗，1932年生于河北省雄县。他出身梨园世家，父李永利是著名武净（武花脸），五兄弟均子承父业。李环春行五，其长兄李万春、二哥李桐春均为知名武生，其子李志希、李志奇则为电影及电视剧演员。
1949年，李环春随二哥李桐春加入中国国剧团，来台演出之后即滞留台湾。其后，兄弟俩加入军中剧团，演出大量劳军戏。李环春曾为顾正秋剧团、大宛剧团、海光剧团、陆光剧团成员，并任教于海光与国光剧校。他最擅演猴戏。
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