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区庆源，香港公务员，曾担任观塘民政事务专员。周在1978年6月获香港政府聘任为二级行政主任，曾于地政署、衞生署、律政司及布政司署民政科等科局出仕。他在2008年接替庄国辉出任机电工程署主任秘书，但在约一年后旋即获港府委任为观塘民政事务专员，于2009年11月26日上任。不过，区在上任首个月即爆出丑闻，观塘民政事务处占用部分办公时间于私人会所举行圣诞联欢会，更规定员工出席与否均须付款，变相强迫参与兼影响公务。行政长官曾荫权在区任内提出活化工厦及起动九龙东计划，观塘工业区改造成观塘商贸区，地区面貌亦大幅度更新。区因此在任内多次出席区内各项重要建设的开幕典礼。在2013年7月1日，罗莘桉接替区担任专员一职。

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在1986年11月1日，他获香港政府委任为西贡区议员，接替逝世的江汉兴议员。

1994年香港区议会选举，吴仕福首次参加区议会选举并成功当选为西贡市中心首任区议员，并于同年起成为西贡区议会主席，期间一直连任，直至2019年香港区议会选举吴氏连任失败。

2019年6月，他于参与联署支持逃犯条例修订后。运用西贡区区议会主席权力否决同为西贡区议会多名区议员谢正枫、陆平才、范国威、钟锦麟、林少忠、梁里，吕文光及黎铭泽提出的「要求政府立即撤回送中恶法」、「谴责警方滥权」、「谴责警察开枪」，「要求收回《逃犯条例》」与「独立调查警方有否过度使用武力」的动议，被质疑处事不公。

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基督教末世论（Christian eschatology）指基督教关于末世的观点。ta eschata (the last things)，末后之事的教义乃建基直线之历史观，历史如直线般（linear）前进迈向终局。末世是《圣经》中提到的当今时代终结的时候，与耶稣再临时（有时俗称世界末日）最后的审判有关；对真正信靠基督的基督徒来说，这是最终的公理与正义的来临，是值得期盼的。

对于末世，基督教不同教派的理解是不同的。一般的主张认为，这与当今时代终结时候人类死亡现象终结，即灵魂所依附的生命载体不再如同现今肉体的认知，人类仍拥有实际载体，依照其灵魂状况被分别安排进入永生与永死时期的情况，其中也涉及基督再来时人类历史的结束过程和人类永远的命运。

研读末世的事，在神学上被称为「末世论」（eschatology取自希腊文，字义是「末后」）。而《圣经》中基督的再临与末世之事，被许多当代圣经学家认为是最重要的教义，教导基督门徒为「末后」争战得胜应做的准备。西雅图大学神学教授陈佐人阐述神学家莫特曼的思想：「我们是活在末世当中以神为中心，这是我们的基础。你有了这个基础，你就可以去面对不同的思想，面对他们的挑战。」

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