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奠基时代（Gründerzeit，ˈɡʁʏndɐˌtsaɪt）是指的19世纪德国和奥地利在1873年股市大崩盘之前的阶段。中欧地区的工业化始于1840年代，以此为名的奠基时代的起始没有明确的界线。在奥地利，1848年的三月革命被普遍认为是经济变革的开始（虽然这场革命并没有带来相应的政治变革）。 在德国，由于1870年至1871年普法战争的胜利，法国赔偿了大量战争赔款，同时德意志统一促成了统一市场的形成，使得资本大量涌入。这段时间经济进入繁荣期，人们称此为奠基时代。在奠基时代中，中欧地区的公民对文化发展的影响越来越大。这个时代也是古典自由主义的时代之一，即使当时的政治要求只得到部分满足。工业化也带来了审美变化，尤其是在建筑和艺术领域。
奠基时代风格（Gründerzeitstil）是表示这一时期（1850至1914年）德意志地区主要建筑风格的词汇，它指代的空间范围比历史学意义上的奠基时代要长。从历史学分界，第三帝国前的德国大致可分为奠基时代（Gründerzeit，1840-73）、威廉时代（Wilhelminische Zeit，1890-1914）和威玛化时代（Weimarisierung Zeit，1918-33）。
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赵崇凝，一作赵崇，唐朝末年官员，官至尚书仆射。
宰相崔胤交结宣武节度使朱全忠，引朱全忠进军关中，唐昭宗想要拜中书舍人韩偓为宰相，牵制崔胤。韩偓推荐自己恩师赵崇凝、王赞，说赵崇凝“劲正雅重，可以准绳中外”。天复三年（903年），赵崇凝以御史大夫进尚书右仆射、同中书门下平章事。崔胤反对，未几免职。天复四年（904年）朱全忠逼迫唐昭宗迁都洛阳，后又杀害昭宗，赵崇凝贬为曹州（治所在今山东省菏泽市）司户、王赞贬为琼州司户、裴枢贬为陇州司户、独孤损贬为棣州司户、崔远贬为白州司户、陆扆贬为濮州司户、王溥贬为淄州司户。天佑二年（905年）六月，朱全忠在亲信李振鼓动下，于滑州白马驿（今河南省滑县境）将赵崇凝与裴枢、独孤损、崔远、陆扆、王溥、王赞等“衣冠清流”三十余人，投尸于河，史称白马之祸。
《唐摭言》及《北梦琐言》载：广明年间，少师赵崇凝提倡文学，张策刚还俗，言说时事变化，希望入贡士之列，但赵崇凝鄙视他，虽然有人提出刘轲、蔡京也曾为僧，但赵崇凝却说：“刘、蔡辈虽然曾为僧，但不为人所知，转而科举有何不可？张策是衣冠子弟，无故出家，不能参禅访道，抗迹尘外，却在御帘前进诗希求恩泽。如此行止，岂能掩人口实。我十次掌管科举，就斥退他十次。”于是当庭谴责张策；张策只得改习博学宏辞，而赵崇凝在吏部任职，又罢黜他，并宣扬他的过失。天祐年间，张策成为朱全忠谋士后，进言诬陷，致使赵崇凝遇害。
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巴勒斯坦难民源于巴勒斯坦托管地的居民与他们的后代，在第一次中东战争（1947–1949年）期间，有400至600个巴勒斯坦村庄被洗劫一空，超过70万巴勒斯坦阿拉伯人（约占战前巴勒斯坦阿拉伯人人口的一半）逃离或被驱逐出家园。1967年的六日战争，约有28万至32万名巴勒斯坦人逃离了被以色列占领的领土。多数巴勒斯坦难民居住于约旦、黎巴嫩、叙利亚、西岸、加沙地带境内或边境的六十八个巴勒斯坦难民营。
在2019年，超过五百六十万巴勒斯坦人被联合国难民署所属的联合国近东巴勒斯坦难民救济和工程处（UNRWA）登记为难民， 他们当中有超过一百五十万人居住在 UNRWA 所设置的难民营。一般来说，巴勒斯坦难民的定义不包含国内流离失所者，他们被视为以色列公民。据估计约有一百零五万至一百三十八万流亡巴勒斯坦人的后代未被联合国登记为难民。
2015 年 1 月按国家或地区分列的联合国近东巴勒斯坦难民救济和工程处（UNRWA）登记的巴勒斯坦难民人数如下：
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