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耶稣被捕是《新约圣经·四福音书》所记载的耶稣受难过程中一个关键性事件,这一事件最终导致福音书所记载的耶稣被钉十字架。
根据四福音书的记载,在最后的晚餐之后,耶稣和他的门徒前往位于汲沦谷边缘的客西马尼园(Gethsemane),学者们认为那里可能是一片橄榄树树林。此前福音书中曾经记载耶稣离开人群,前往此处单独祷告。
对观福音记载,耶稣请求天父,取去他的重担,不必经历将要临到的苦难,但是他将最终决定权交给天父,“然而不要成就我的意思,只要成就你的意思”。路加记载一位天使显现,加给他力量,然后返回门徒那里,不过其他对观福音书仅仅记载他的返回。对观福音记载,和耶稣在一起的三个门徒都睡着了,耶稣责备他们,为何不能保持一个小时的警醒,要求他们起来祷告,使得他们避免试探。对观福音记载耶稣再次去祷告,当他返回时,他的门徒再次沉睡。
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阳介仁(9月16日)为台湾的棒球选手,曾经效力于中华职棒味全龙及兴农牛队,守备位置为投手,属于低肩下勾型,主要的球路是伸卡球、变速球、曲球、滑球、直球等。
* 1991年7月19日,在台北市立棒球场对战三商虎队,投出中华职棒史上首场无安打比赛。
* 1991年,中华职棒2年最高胜率投手奖、七月份MVP。
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此地为摆接堡加蚋仔庄内的七个庄头之一,其开垦滥觞可上推至清治康熙时,是台北市现存清治时期少有保存完整的拓垦聚落(万华区区志 pp.115)。这一带因有低漥地,有自然涌泉形成的陂池,又堀为闽南语计量陂池的单位,因而得名。来自新店溪的涌泉活水,成为此地的日常生活及农业灌溉用的重要水源,孕育滋养了在地文化。现堀仔头水道仅剩约20公尺,可见于宝兴街与长泰街口的堀仔头公园。
日治时期,由于堀仔头的水质良好,此地兴起孵豆芽业,至今仍有多户以此维生,为当地的传统特色产业。
具有百年历史的杨氏古厝,兼具有地方开发史及宗族历史的象征意义,于2015年由台北市政府文化局公告登录历史建筑。
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