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后李文化是中国黄河下游地区的新石器时代文化，得名于山东临淄后李遗址，主要分布于山东泰沂山脉以北、小清河以南的冲积地带，经碳十四测定，年代约为距今8400-7700年之间。
以发掘面积较大的西河遗址为例，主要遗存有房址、石器、骨器、陶器等。房址均为半地穴式，深度0.3-0.4米，形制多为圆角方形，面积30-50平方米，一些房屋的地面和墙壁发现了烧烤痕迹。石器有磨制和打制，包括石磨盘、石磨棒、石斧、石凿等。骨器有骨锥、骨镖、骨匕、骨镞等。陶器多红褐、灰褐色，火候不高，制作工艺为泥条盘筑、泥片贴塑，器表多素面，流行附加堆纹、压印纹等，器形以圜底器为主，亦有少量平底器和矮圈足器。墓葬在后李遗址有发现，均为单人仰身直肢葬，随葬品极少。
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金精神（コンセイシン）为日本之民间信仰，广义而言以男性生殖器官为膜拜对象，又称金精大明神（コンセイダイミョウジン）、金势大明神、金精样（コンセイサマ）、金势样等。由于发音相同，「金精」也可写成「金清」、「金生」、「魂生」、「根性」、「根精」等。
因为大部分道祖神用状似男性生殖器的石头作神像，所以很多人把金精神与道祖神混为一谈。基本上此二神并不尽相同，不过栃木县某些地区已经将此二神习合了。岩手县盛冈市的卷堀神社祭祀金属制阴茎神像；此外在栃木县日光市与群马县利根郡片品村交界的金精岭有一座金精神社，相传该神社祭祀的是奈良时代僧人道镜的生殖器官。自古以来日本人认为温泉是女阴的象征，为了使泉水源源不绝地涌出，一般都会祭拜金精神。像是岩手县花卷市的大泽温泉、秋田县鹿角市的蒸之汤温泉等地，皆有金精神坐镇。
源于性器崇拜的信仰，一般认为金精神可以保佑顺产安胎、子嗣健康，特别对性病治疗很有效果。受到「多子多孙、丰饶富裕」的观念影响，也有人认为金精神可以保佑生意昌隆繁盛。
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血管炎（vasculitis，复数vasculitides）是一群以血管本身的炎症和坏死性病变造成血管破坏为特征的疾病，动脉跟静脉均可被影响。当发生在静脉时，被称为静脉炎（phlebitis），发生于动脉时，则称为动脉炎（arteritis）。淋巴管炎（lymphangitis）有时也被视作血管炎的一种。多数血管炎发病机制是自体免疫系统失调，攻击血管组织造成。
临床可表现为发热、体重减轻、皮肤紫癜、网状青斑、肌痛、肌炎、关节痛、多发性单神经病、头痛、脑血管病等。
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