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事实上契约关系理论（或称事实上契约）是由德国民法学者、莱比锡大学Gunter Haupt教授于1941年所发表，主张事实行为亦可成立契约，颠覆了契约成立的传统理论。
依古典民法理论，契约的成立仅能依「要约－承诺」、「交错要约」或「意思实现」三种方式成立，而此三种方式均本于当事人之意思表示合致而缔结。Haupt教授认为，在若干情形，契约得以借由一定的事实过程而成立，毋须借由当事人之意思表示合致，此种契约即为事实上契约。其认为事实上契约具有确实的契约效力，为契约之一种，并非处于类似契约的地位，除成立之方式外，契约法之规定于事实上契约均有适用。
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赫哲语又称那乃语（那乃语：На̄ни хэсэни，俄语：Нанайский язык）、赫真语或戈尔德语，是赫哲族（在俄罗斯称为那乃族）的民族通用语言。通行于中国和俄罗斯接壤的黑龙江、松花江和乌苏里江流域一带。
赫哲族族内根据各地区不同的自称，可分为“na nio”、“na bəi”、“na nai”三部。这三个自称的意思是“本地人”（直译“这里人”），其中“人”字的说法存在差别。“na nio”、“na bəi”二部多数居住在中国境内的松花江上游地带，统称为奇勒恩人“ki lən”，说奇勒恩语（亦可定为赫哲语奇勒恩方言），另有极少数居于俄罗斯境内。“na nai”一部多数聚居于俄罗斯境内，少数居住于中国黑龙江省，他们统称赫哲人“χə d͡ʑən”。汉语中统称三部为“赫哲族”。俄语中将包括“na nio”、“na bəi”二部在内的全部赫哲族统称为那乃族。语言方面，早期中国境内的赫哲语实际多为“na nio”、“na bəi”二部的奇勒恩语，少数使用“na nai”一部的赫哲语。但因为清朝时期的针对包括赫哲族在内的索伦人的满化政策，以及后来民族内部不同程度的汉化，致使居于偏南的“na nio”、“na bəi”二部的奇勒恩人绝大多数失去民族语言，而偏北毗邻俄罗斯的“na nai”一部赫哲人还有相对多数人使用民族语言，所以中国境内采用“赫哲族”、“赫哲语”来统称奇勒恩人和赫哲人的民族和语言。俄罗斯境内赫哲族多数属于“na nai”一部的赫哲人，所以俄罗斯使用“那乃族”、“那乃语”来统称境内的赫哲人和奇勒恩人及其语言。从20世纪中叶起，中国和俄罗斯境内的赫哲族均受到了很大程度的汉化和俄化，赫哲语在族内的母语地位被汉语和俄语代替，赫哲语面临濒危。在黑省除了约十数名50岁以上的族人尚能操赫哲语外，该族共1400余人已转用汉语。
赫哲语是满-通古斯语系南通古斯语族东南通古斯亚语支赫哲诸语言的一个语言。赫哲诸语言还包括奇勒恩语、奥罗克语和乌尔奇语。另外赫哲语和南通古斯语支的其他语言（奥罗奇语、乌德盖语、满语、锡伯语、女真语）有近亲关系。1920年代起，在俄罗斯远东地区Valentin Avrorin等语言学家以西里尔字母书写赫哲语。
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