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衅钟在《孟子》中被提及，然而这种仪式要早于《孟子》。《孟子·梁惠王上》中载：“王坐于堂上，有牵牛而过堂下者。王见之，曰：‘牛何之？’对曰：‘将以衅钟’王曰：‘舍之！吾不忍其觳觫，若无罪而就死地。’对曰：‘然则废衅钟欤？’曰：‘何可废也，以羊易之。’”可以看出，古代人把牛羊的鲜血涂在钟（神器）上以示对神灵的敬畏。杀牛和杀羊，其实都是杀生。只是由于齐宣王没有看到羊“觳觫”（因惊吓而颤抖），就以羊替牛。这是中国古代版的“替罪羊”。
齐宣王处于周朝，那时候佛教还没有传入中国，所以为祭祀而杀生并不被看作一种过错。随着中国文化的发展和佛教的传播，衅钟这个礼仪被逐渐淡化，以至于三千年后的今天，很少有人知道什么是衅钟了。
这种仪式不仅中国有，外国也有。在西班牙屠杀阿兹特克之前，阿兹特克也有类似衅钟的仪式。那时候阿兹特克文明相当于中国的周朝，崇拜很多神灵。他们的信仰之一就是把人血涂在神器上面，以示对神灵的敬畏。
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1855年，日露和亲条约缔结，开始使阿伊努人成为日本公民，俄国承认择捉岛是日本领土。1859年，成为仙台藩的领地。1869年，虾夷地更名北海道，设置开拓使。北海道11国成立后，千岛群岛的5个郡成立。择捉岛也属千岛国，包含择捉郡、振别郡、纱那郡和蘂取郡。被仙台藩、彦根藩、佐贺藩和土佐藩分领支配。1871年废藩置县，废除分领支配，全域属开拓使管辖。依据1875年签订的日俄桦太千岛交换条约，库页岛属俄国，千岛群岛属日本。1897年，设立电缆通向北海道。1923年，实行北海道二级町村制。设置择捉郡留别村、纱那郡纱那村和蘂取郡蘂取村3郡3村。警察局、小学和邮局设立在纱那村。渔业成为主要产业，定居者增加。1930年，最上德内设立的木柱已经腐朽，改为在蘂取村的カモイワッカ岬设立大日本惠登吕府昭和记念碑花冈岩碑。当年，在千岛群岛所有人口中，有37%居住在择捉岛。
由于拥有天然深水港，大型舰队可以隐伏于此，加上千岛群岛与库页岛，掌握了太平洋通往堪察加半岛的海线交通，屏障俄国滨海边疆区的军事设施，因此该岛战略地位和经济发展价值十分重要。1941年11月20日，海军突然禁止所有船只进出该岛，岛上唯一的邮局纱那邮局被迫停止通讯服务。由南云忠一海军中将率领的包括六艘航空母舰在内的三十艘军舰组成的特遣部队，在信息控制下秘密集结在单冠湾，26日出发前往夏威夷袭击珍珠港。与岛外彻底的信息封锁一直持续到12月8日太平洋战争爆发。
终战时，留别村2,258人、纱那村1,001人、蕊取村349人，合计3,608人择捉岛在住。1945年8月，第2方面军和第1远东方面军陆续登陆千岛群岛。28日，苏军和平占领择捉岛。1946年，GHQ 暂停日本对千岛群岛管辖，整个千岛群岛被苏联吞并。苏军登陆后，苏军抢劫、杀人、强奸和抢劫猖獗。在1945年9月之后的一段时间内，禁止将日本人遣返大陆，惟许多人前往北海道本岛。后来苏联士兵的抢劫行为被严厉惩罚，包括处决。日本人和俄罗斯人的混居持续了一年多，1946到1948年，在住日本人陆续被驱爱到日本本土。
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本鱼分布于印度西太平洋区，包括波斯湾、印度、斯里兰卡、圣诞岛、可可群岛、日本、台湾、越南、菲律宾、印尼、巴布亚纽几内亚、澳洲、关岛、马绍尔群岛、东加、马里亚纳群岛、新喀里多尼亚、密克罗尼西亚、萨摩亚群岛等海域。
本鱼体近圆柱形，被小型栉鳞或圆鳞。腭骨无齿，下颔外列齿6枚。头部上方具有2个镶白边的黑斑，体侧下方具有9条附有小黑点之垂直横带。尾鳍有多数小黑点，中间鳍条部位白色。胸鳍基部下缘有一小圆点，背鳍硬棘4至5枚；背鳍软条20至21枚；臀鳍硬棘1枚；臀鳍软条17枚，体长可达24公分。
本鱼主要栖息在开放的沙地或碎石区，有时也在珊瑚礁出现，属肉食性，以小鱼或底栖无脊椎动物为食。
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