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张元玘，字采初，号三陟，南直隶松江府上海县人，明朝政治人物。进士出身。
天启元年辛酉科举人，二年（1622年）壬戌科进士。除刑部主事，奉使赉饷银宁夏，所过馈遗及王国赐予皆辞不受。迁员外郎，转郎中，出知严州府，调福建建宁府知府，后由赵一韩接任。府冲剧，邮传疲困，元玘事为裁制，立条约，请台使勒之石，由是供亿不扰。又更鹾政及钱法，民皆便之。告归，所著有《广史》及杂著诗文数十卷。
孙张锡怿，成顺治乙未进士，官泰安州知州。
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* 1952年 法经科第二部成立（招生到1965年、停办于1969年）。
* 1955年 教育科改编为初等教育科。
* 1962年 初等教育科第二部成立（招生到于1985年、停办于1987年）。
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本章记载，罗马帝国凯撒（该撒）奥古斯都（亚古士督；Res Gestae Divi Augusti）颁布诏书，下令在整个罗马帝国范围内进行户口普查。历史上，奥古斯都在位期间的户口普查共发生过三次，分别是在前28年、前8年和公元14年。。显然，这些统计不包括约瑟在内，因为他不是罗马公民。但是，叙利亚总督居里扭在叙利亚行省也进行了户口普查，时间在公元6年或7年。如果按照路加福音1章记载，耶稣在希律统治时期出生，出生时间将要提前10年，因为希律在公元前4年去世。因此这两处在时间上有冲突。
据《路加福音》记载，大卫的后裔约瑟和已有身孕的马利亚，必须回到祖先大卫的城伯利恒。因为客房已满，耶稣出生在马槽里。而天使向露宿在野地里，夜间守更看顾羊群的牧人报告救主降临这“关乎万民的”“大喜的好信息”。马太福音没有提到户口普查，只是说耶稣在伯利恒出生，两卷福音书的共同点是都认为耶稣在伯利恒出生，而在拿撒勒长大。
耶稣与正常的犹太儿童一样，在第8日受割礼，并按天使所起的名命名耶稣。随后带到耶路撒冷圣殿奉献。在圣殿里先后受到义人西面和长期寡居的年迈、虔诚（定期实行祷告和禁食）的女先知亚拿的称扬。在西面的祝福中，提到“这孩子被立，是要叫以色列中许多人跌倒，许多人兴起，又要成为受人反对的标记，叫许多人心里的意念被揭露出来，你自己的魂也要被刀刺透。”
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