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后来，高、张二人先后身败，王俸起为江西庐州府知府，升山东副使，万历十五年（1587年）二月升湖广右参政，因病未赴任，卒于家。
曾祖父王贤；祖父王瑜；父亲王周。母徐氏。具庆下。兄王化、王俨。
其外孙沈德符的笔记《万历野获编》记载嘉靖三十四年（1555年）王俸在嘉兴手擒入侵倭寇的事迹。
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唐末以后禅宗产生许多流弊，延寿编纂《宗镜录》的用意之一是为了扶正当时禅宗的弊病。由延寿提出学佛的重要问题，由通晓「教门」义学的僧人，于净慈寺之两阁，交相质难，最后由延寿「举一心为宗」，统摄诸说。
「以天台贤首慈恩三宗，互有同异，乃馆其徒之知法者，博阅义海更相质难，师以心宗之衡准平之」。所以《宗镜录》是汇集义学僧及禅师的意见而成。
《宗镜录》在北宋一直秘于教藏，熙宁（1060-1077）中，圆照宗本禅师始出之。元祐六年(1091)，徐思恭、法涌、永乐、法真等“遍取诸录，用三乘典籍、圣贤教语校读成就”而为“钱唐新本”。《崇宁》《毗卢》《资福》《碛砂》《普宁》《高丽》《洪武》《永乐》《嘉兴》《乾隆》等《大藏经》，都有收录宗镜录。
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