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九尾龟原是指传说中的神龟，本书中九尾龟是官僚康己生的浑号。《九尾龟》是一部专写青楼的小说，小说中人物对白大部分以上海话（吴语）写成，中间夹杂了性描写的四六文。是清末民初极为流行的小说，“所写的妓女都是坏人，狎客也像了无赖”。故事的主角有二位，一位江南名士章莹（章秋谷），已娶正室，却经常留连花街柳巷。他结识上海四大金刚，即陆兰芬、林黛玉、张书玉、金小宝等名妓，并畅谈所谓嫖界的资格：“第一要身段风流，第二要少年都丽，第三要郭家的金穴，第四要嫪毐的大阴。”另一位是有“九尾龟”浑号的康己生，官至中丞，因为家中有五个姨太太、两个姑太太、两个少奶奶，恰恰是九人。每个姨太太都肆无忌惮和外面的戏子或马伕勾搭。康中丞的儿子又和其姨太太私下有苟合情事。这些丑事被传出去，一传十，十传百，闹得沸沸扬扬。康己生在文本中至七十九回才露脸，后面断续出现，至一百二十回止，前后共十五回，并不是很重要的人物。

胡适直指此书“所以能风行一时，正因为他们都只刚刚够得上‘嫖界指南’的资格，而都没有文学的价值，都没有深沉的见解，与深刻的描写，这些书都只是供一般读者消遣的书，读时无所用心，读过毫无余味。”相较于鲁迅及胡适对于《九尾龟》的贬抑态度，鸳鸯蝴蝶派的小说研究者则肯定了其书的价值，何海鸣曾说：“描摹海上花事之小说，以《九尾龟》为最上乘。”部份学者指出张春帆的《九尾龟》似在谆谆传授应对妓女的指南，仍未免流于「寓教于恶」的吊诡。即便该小说的文学性被郑绪雷称为「好耸人听闻，形象刻板」，但不可否认，其中展现的清末名妓形象具有其特殊的历史价值，间接预演了「新女性」的先锋姿态，借由服饰语言对新事物的传入、借鉴和发扬，起到无形的桥梁作用，称得上是女性意识初萌在服饰上的时尚先行。

中国时报专栏作家阿盛表示，《海上花列传》、《九尾龟》等，中苏白传达地域神味及各种口脗情态。

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香港视觉艺术中心（英文：Hong Kong Visual Arts Centre）是康乐及文化事务署的艺术推广办事处辖下的艺术发展中心，位于香港岛金钟香港公园内的西面，为一所让视觉艺术家互相观摩学习交流创作发展的地方。

香港视觉艺术中心前身是旧域多利军营卡素楼（Cassels Block），建于1900年左右，原为已婚军人宿舍，日军侵港期间大楼曾遭猛烈轰炸，战后才得以重新修复。1979年，驻港英军将域多利军营交还香港政府，直1980年代中期前市政局决定将军营改建为香港公园，卡素楼则于1989年2月改建为香港视觉艺术中心（即香港公园第二期），以取代位于中环大会堂的旧址。中心于1992年4月28日由市政局主席梁定邦主持启用。

卡素楼楼高三层，为爱德华时代古典复兴主义建筑。建筑物像楼梯般以四个阶级组成以迁就陡斜地势，在香港十分罕见。东西两面原设有拱形列柱组成的凉廊，但现时已被玻璃窗所封以增加楼面可用面积。砖砌外墙现被涂上灰色及粉红色，甚为抢眼。现时卡素楼已被列为香港一级历史建筑。

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