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广西柳州因为是主要木材集散地（柳州地区虽然出产著名之杉木，但一般并不会用来造棺材，用作制造棺材之木料是经水路从广西其他地方、贵州、云南等地运过来的），棺材工艺水准亦很高，故有「住在杭州，穿在苏州，食在广州，死在柳州」（早期多称作死在邙山，因只有官宦王公贵胄方可葬在邙山）之称。

日本从镰仓时代开始直至江户时代，圆柱形的桶形棺材（座棺）成为主流，这种式样的棺材入殓时以坐姿摆纳遗体。至今仍在使用的“棺桶”即是由这种形状衍生而来的棺材。在火葬成为主流之前，座棺经常使用于土葬。火葬普及化以后，目前常见的寝棺才开始成为主流。

根据泰国史料记载，王室的梓宫是由金罐状的棺椁和多层的基座组合而成，基座上根据逝者地位高低装饰不同数量和层数的塔幡。这种金罐状的棺柩是由拉玛一世亲自设计的，专供王室贵族使用。罐状棺椁有内外两层，内层为金属制成包金制成，外层则由名贵木材制成，包金并用华丽的宝石琉璃灯装饰。内层用来敛放王室贵族死后的寿身，按照站立或蹲坐的方式敛入这种棺椁中，根据印度教信仰，这种姿势可以使逝者更好的升天。王族死后，尸身存放在金罐棺椁内，按照习俗进行时长一百天的祭拜，之后将腐水罐中的腐水在大锅上同各种香料一起烘烤至干，残留的渣滓和罐状棺椁中的尸骨一同火化，留骨灰放回棺椁，移放到塔墓中供后人祭拜。但罐状棺椁下面盛尸腐水的坛子，所散发出来的尸臭味，从拉玛二世逝世后就开始成为皇家最头疼的问题，要把安置梓宫的律实宫内的地刨开，把腐水坛埋在地下，由专门的宫内侍从看守着，如果满了，就赶紧换一个坛子，同时还要用各种香草熏香除宫内的尸臭味。

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宋朝第六代皇帝宋神宗赵顼的十三子，生母朱德妃（追尊钦成皇后朱氏），宋哲宗的同母弟弟。

元丰六年（1083年）十二月生。七年（1084年）十二月，赐名赵似，授检校太尉、集庆军节度使，封和国公。宋哲宗即位，加开府仪同三司，进封普宁郡王。绍圣五年（1098年）三月出合，改横海、镇海等军，进封简王。元符三年（1100年），宋哲宗崩，向太后议立新君。赵似作为哲宗的母弟，得到宰相章惇的推荐。太后不满哲宗的母弟再继承皇位，会进一步提升其母朱氏的地位，说：“均是神宗子，何必然。”乃立端王赵佶。宋徽宗即位，改赵似武昌、武成军，迁守司徒，进封蔡王。八月，改保平、镇安等军，迁太保。九月，改凤翔、雄武等军，凤翔尹。蔡王府史有不满之言，似上表待罪。左司江谏江公望上疏，宋徽宗没有追究赵似。崇宁二年（1103年）五月，改荆南、武宁等军，荆州、徐州牧。五年（1106年）三月薨逝，辍朝七日，赠太师、尚书令、兼中书令、冀州牧，追封韩王。及葬，四临其丧，仍御书御制挽词二首赐之。大观元年（1107年）正月，追封楚王，谥荣宪。

子赵有恭，受封定国军节度使、永宁郡王；靖康之变时被俘北上。

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