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穆罕默德一世，又名穆罕默德·切莱比（چلبی محمد，Mehmed Çelebi，意为“雅士”），是鄂图曼帝国的一位苏丹，1413年7月5日至1421年5月26日在位。

1402年，父亲巴耶塞特一世于1402年被蒙古军阀帖木儿击败被擒，因而令鄂图曼帝国空位期开始，导致鄂图曼帝国陷入一片混乱。巴耶塞特一世于1403年逝世后，其长子Süleyman Çelebi（Süleyman Çelebi）统治希腊北部、保加利亚及色雷斯。巴耶塞特一世的另一名儿子İsa Çelebi（İsa Çelebi）则统治希腊及安那托利亚西部，但在1404年，他在布尔萨被弟弟穆罕默德·切莱比（其后的穆罕默德一世）推翻。苏莱曼夺取希腊南部，穆罕默德控制著安那托利亚。穆罕默德遣其弟Musa Çelebi（Musa Çelebi）率大军横渡黑海征服苏莱曼。1410年，穆萨在保加利亚击败苏莱曼，苏莱曼南撤至希腊。

接着穆萨自称为鄂图曼帝国苏丹，穆罕默德震怒，即时遣军到盖利博卢半岛，但被击败。穆罕默德只得与拜占庭帝国结盟。三年后，穆罕默德另起大军在塞尔维亚卡马路击败穆萨，接着轻易推翻他在希腊的统治。穆罕默德一世于1413年登基，结束鄂图曼帝国空位期。

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元韶禅师（Thiền sư Nguyên Thiều，11月20日），清初僧人，临济宗第33代法嗣。

元韶俗姓谢，字焕碧，是广东潮州人。1677年，跟随商船来到广南的归宁府（今越南平定省归仁），于当地建立十塔弥陀寺。1682年，带领五十名弟子离开内路，前往外路弘法。不久回到归宁府，随后被贤主阮福濒请回顺化。1682年至1684年期间，元韶在顺化建立荣恩寺和普同塔。后来荣恩寺于1689年被义主阮福溙改名为Quốc Ân Temple。1687年至1690年期间，他被阮福溙派往中国，寻求高僧、佛像、法器。

1696年，奉明主阮福淍之命，担任河中寺住持。1728年圆寂于改寺，年八十岁。1729年佛诞，宁主阮福澍谥其为行端禅师。

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体仁阁位于太和殿前广场内东侧，坐东朝西，与弘义阁相对立。体仁阁始建于明朝永乐十八年（1420年），明初称为“文楼”，明朝嘉靖四十一年（1562年）改称“文昭阁”，清朝顺治三年（1646年）改称“体仁阁”。清朝乾隆四十八年六月（1783年），体仁阁毁于火，同年依照弘义阁的形制重建。

明朝体仁阁的用途，见于记载的仅有永乐十八年三殿大火后到嘉靖年间，体仁阁一直用来存放《永乐大典》；嘉靖三十六年遭灾后，体仁阁的使用情况不得而知。明代大朝会或颁诏大礼，钦天监于文昭阁报时、鸡唱:日出卯、照万方、光四表。洪武朝，相对武楼作为公主出嫁的典礼所在，文楼则作为皇帝大婚仪式、皇太子纳妃仪、万寿节赐宴的地方。康熙十八年三月（1679年），诏举博学鸿儒143人于体仁阁，试诗比赋，取上等20人，二等30人，共同纂修《明史》。清朝各朝御容也曾收藏于体仁阁。乾隆年间重建之后，体仁阁两庑作为内务府广储司六库，内设收贮缎绣木架143座。

1919年和1921年，古物陈列所先后进行了体仁阁、弘义阁的加固维修工程，但因所用支顶的木柱过细而遭承重梁压弯，1953年又进行翻修。“2003~2005故宫古建筑修缮计划”中显示，体仁阁在2003年已被列为故宫博物院大修项目之一。体仁阁修缮工程启动后，中途停工。2006年，据工作人员透露，体仁阁的停工原因是，修缮人员在修缮中发现阁内一根主梁已糟朽不敷使用，乃决定更换，但该主梁为金丝楠木搭建，施工人员遍寻中国也未找到可替换的金丝楠木，体仁阁大修工程遂停工。故宫博物院古建修缮中心主任李永革对此予以否认称：“停工主要是因为修缮方案需要更改！”体仁阁大修工程完工后，作为文物库房使用。例如故宫博物院共收藏20件马车，其中残损者约15件，原存放在太和门的西府，“房子特别老旧，一脚踩进去，灰尘几厘米厚”，后因修理房屋，又被迁至东南角楼，2013年时则正存放在体仁阁。

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