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抗日战争全面爆发初期，1937年10月8日，日本军华北方面军第一军（军长为香月清司）的第十四师团主力（师团长土肥原贤二）和第六师团（师团长谷寿夫）的一部，占领正定城。在正定城内及近郊村庄杀害无辜平民1506人。当时，多达5000名当地居民，前往正定主教座堂，寻求天主教正定教区荷兰籍主教文致和（Frans Schraven）的庇护。在主教府西院仁爱会修女院避难的有2000多名妇女，她们担心有被士兵带走充当慰安妇的危险。

10月9日，日军闯进正定主教座堂。主教拒绝了日本军队索要妇女的要求，于是9名外籍神职人员在当晚遭到绑架，日军士兵勒令用300名青年妇女来赎人，遭到主教严词拒绝：“我是主教，就是死也决不能答应你们”。当晚，九人据报道在距离正定主教座堂300米处的天宁寺凌霄塔南侧被活活烧死。九人中除了文致和主教，还有魏之纲神父（Gerard Wouters，28岁，荷兰，小修院教授）、艾德偲辅理修士（Antoon Geerts，62岁，荷兰，艺术家）、柴慎成神父（Thomas Ceska，65岁，奥地利籍克罗地亚裔，副会长）、夏露贤神父（Lucien Charny，55岁，法国，会长）、贝德良神父（Eugène-Antoine Bertrand，32岁，法国，帐房）、霍尼玛修士（又译为罗弼雅，Emanuel Robial，法国熙笃会修士，60岁), 白来福修士（Wladislaw，Vadislas Prinz，28岁，波兰，属于天主教顺德教区），以及从北平来修理管风琴的毕司固先生（Anton Biskupits，斯洛伐克）。

正定主教座堂正立面左右各建有一座碑亭，石碑上刻有“善牧为羊舍命”字样，以及正定天主堂惨案中各位殉教者的姓名。虽然正定主教座堂建筑在后来的诸多变迁中已经遭到重大改建，原有哥特式风格的高大钟楼早已拆除，华丽的正立面也严重受损，但是两座碑亭仍然保存了下来。

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20世纪初，进行了一次新文艺复兴风格的重建，此后安装了多种现代化设施，例如在1914年安装了地板采暖和电灯。

在1945年2月13日和14日的德累斯顿轰炸中，王宫的大部分变成了没有屋顶的外壳。纹章室，珠宝室，银器室，铜器室全部被毁。幸运的是，收藏品在战争初期被送到郊外的国王城堡（Festung Königstein），因而得以幸存了下来。在第二次世界大战结束后的最初15年间，这座建筑没有得到修复，只是在1946年安装了临时屋顶。在1960年代，安装了新的窗户。后来在1980年代开始了规模惊人的重建工作。著名的绿穹珍宝馆（Grünes Gewölbe）于2005年重新开放，其中有萨克森君主无价的宝藏。至今王宫的重建尚未完成。

德累斯顿王宫内有五个博物馆，分别为新绿穹珍宝馆、旧绿穹珍宝馆、钱币收藏馆、军械—土耳其馆和铜版画收藏馆，皆属于德勒斯登国家艺术收藏馆下的分馆。展馆分布下：

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范雍，字伯纯。河南（今河南洛阳）人。西夏人称颂范仲淹的歌谣，「今小范老子腹中自有兵甲，不比大范老子可欺也。」，称范雍为大范老子，然而事实为范仲淹本人编造歌谣。其子范宗杰、孙范子奇及曾孙范坦与范雍均为北宋官员，而其子范宗杰先于范雍过身。

世家太原（今属山西），祖葬河南，故称河南人。真宗咸平初年进士。咸平三年（1000年），补洛阳主簿。历兵部员外郎、户部副使、度支副使、工部郎中、龙图阁待制、陕西转运使。天圣四年（1026年）拜右谏议大夫。明道二年（1033年）罢知陕州。宝元二年（1039年），以资政殿学士、吏部侍郎为振武军节度使。庆历六年（1046年）卒。著有《明道集》三十卷、后集十卷，《弥纶集》十卷。

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