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欢论（壮语：Fwenlwnh），“欢”即民歌：“论”表示叙述，讲故事。“欢论”即故事歌、叙事歌。它一般有较完整的故事情节和生动的人物形象。欢论有五言、七言和长短句等，有排歌和勒脚歌两种格式，以排歌体为最，这一体裁的代表作有《嘹歌》、《七姑》、《八姑》、《鸳鸯岩》，《幽骚》等。这类歌通常篇幅较长，结构不共严紧，各地流传都比较类似。勒脚体故事歌足故事歌中的精品，这类歌艺术质量较高，歌词特别优美，结构严紧，篇幅稳定，各地流传都比较类似。典型的勒脚提故事歌有《达稳之歌》、《特华之歌》、《达备之歌》、《文龙与肖尼》、《马骨胡之歌》、《莫一大王》等。

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童军服务员（Scout Leader, Scouter）一般来说指的是经训练的童军团成人领导者。童军服务员的名称，在不同国家、不同时期与不同种类的童军团，皆会有不同的名称。

童军服务员要参与一系列的训练课程，通常以木章作为童军成人服务员的一个基本资格。在大多数国家，木章持有人可以穿戴极伟园领巾、Turk's head knot以及木珠。

童军服务员通常会获得一个正式的任命（在大多数国家称为委任）。在获得任命为成人服务员以前，多数总会会针对各候选人的背景作调查，确保这些候选人适合带领小孩。

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山东乡试第十一名，嘉靖二十年（1541年）辛丑科会试第二百五十三名，三甲第一百一十八名进士。选庶吉士，二十二年十月授翰林院检讨，庚戌会试同考，三十一年六月被礼科给事中袁洪愈弹劾，调外任，绍儒乞以原职致仕，被准许。万历元年卒，年六十五。

梁绍儒与大学士严嵩交善，被给事中袁洪愈弹劾「阿附权要」，被改外任。

曾祖梁安，曾任广平知府赠监察御史；祖父梁觐，曾任陕西按察司副使；父梁谷，正德辛未进士，曾任吏部考功司主事，仕至德王府长史。母孔氏，衍圣公孔弘绪之女。慈侍下。。

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