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在位期间,楚攻韩雍氏城五个月,韩王先遣尚靳说秦王,秦宣太后告诉尚靳:“妾事先王也,先王以其髀加妾之身,妾困不疲也;尽置其身妾之上,而妾弗重也,何也?以其少有利焉。今佐韩,兵不众,粮不多,则不足以救韩。夫救韩之危,日费千金,独不可使妾少有利焉。”尚靳回国后把秦宣太后的话告诉韩襄王,韩襄王又派张翠出使秦国,这次张翠找上了甘茂,甘茂终于说动了秦王出兵。
韩襄王有三子:太子婴、公子咎、公子几瑟。公子咎立为厘王。
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逢魔时(おうまがとき),或大祸时(おおまがとき),即黄昏时刻,此时天色渐暗,昼夜交错,在日本文化中被说是会遭逢灾祸,或是容易遇到魔物(妖怪、幽灵)的时刻。
如同字面意义,逢魔时刻即是遭遇魔物之时,此时的人容易遇见不存在于现世之物。日本的神道教信仰中,将世界分为现世(即现实世界)和隐世(死后的世界),并相信自然界中两样不同东西的交界处或世景物骤然变化的地方能连结现世和隐世,如山河之间、瀑布、镇守之森、神篱、海市蜃楼,而位于白天和黑夜之间的时间交界处的黄昏也是其中之一,因此在黄昏的逢魔时刻也被认为容易遇到魔物。
原字为大祸时(おほまがどき),由于天色由橘红变为紫黑,被当时的人称为不详的时间(祸々しい(まがまがしい)时)而得名。汉字逢魔则为后人因其文化意义讹误所加:逢う(あう)音近大(おう);魔(ま)取自祸(まが)中的ま音。
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芦姓的历史约有1500年。汉族原无芦姓,鲜卑统治的北魏时期,魏孝文帝(公元471年—499年在位)实施了激烈的汉化政策,下令人民取汉姓。鲜卑族的莫芦氏改姓为芦。 明清以后,壮、瑶、苗等民族也开始采用芦姓。
* 芦荻:古典文学研究家,中国小动物保护协会创办人
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