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昭陵葬于958年，陵墓三面环山，为券顶砖室，连斜坡形墓道。墓室全长11.64米，内分主室、过道和前室三部分。墓前原来立有石马、石象等。
1954年发掘，发现墓室多次被盗，墓顶坍塌，结构已无法辨清，残余墓砖在发掘后全部被拆去，现已不复存在。
昭陵多次被盗，仅发现有青釉瓷罐30多件，深灰陶罐100多件，其中4件夹耳青釉瓷罐通高19.4厘米，造型独特。
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* 《易经·蛊》：「象曰：干父用誉，承以德也。」
* 绍圣（1094年四月至1098年五月）：宋—宋哲宗赵煦之年号
* 元符（1098年六月至1100年十二月）：宋—宋哲宗赵煦、宋徽宗赵佶之年号
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《废艺斋集稿》共有八册，第一册关于金石，第二册关于风筝制作，题笺为《南鹞北鸢考工志》，第三册讲编织工艺，第四册讲脱胎，第五册是讲织补，第六册讲印染，第七册讲雕刻竹制器皿和扇股，第八册讲烹调。目前仅存《南鹞北鸢考工志》残卷，包括自序、 董邦达序、歌诀、自题画石诗和敦敏的《瓶湖懋斋记盛》。
本书估计成书于十八世纪中叶。1943年日本人高见嘉十为了研究风筝制作，从一个日本商人金田那里借到了一部手稿，商人自称是从金鼎臣那里买来，这部手稿就是《废艺斋集稿》。高见命人使用铅笔将讲风筝制作的部分描摹之后归还了手稿，1945年后金田和手稿下落不明。1971年，孔祥泽将收藏的《废艺斋集稿》抄本出示吴恩裕，吴恩裕于1973年在《文物》杂志上发表《曹雪芹的佚著和传记材料的发现》一文，使得本书重新进入大众视野。
自吴恩裕的文章发表后，关于《废艺斋集稿》的真伪一直存在讨论，支持者有吴恩裕、冯其庸、茅盾、蔡义江、胡文彬、周雷、美籍华人学者周策纵、赵冈等；反对者有陈毓罴、刘世德、朱家溍等。
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