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姑苏慕容，为金庸小说《天龙八部》里的一个虚构家族。
南北朝乱世时，由鲜卑慕容氏创立的大燕曾威震江北，使慕容这个姓氏天下敬仰，虽然乱世当中大燕国已灭，但是慕容世家却一代代的传了下去，慕容氏世代以复国为志，族中的慕容龙城则是一代武学奇才，创出「斗转星移」的高妙武功，当世无敌，名扬天下。并在落脚姑苏后暗中设立还施水阁，搜罗天下武功秘本。
慕容氏不凡的来历以及玄奥的武功吸引青城派司马家跟秦家寨等一部分武林人士拜在慕容门下，大燕图谋复国，在宋朝便是大逆不道，作乱造反，是以慕容氏虽暗中纠集人众，聚财聚粮，却半点不露风声。武林中「姑苏慕容」让人感觉武功虽高，而行踪诡秘，似是妖邪一路。
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三省六部制是中国古代的中央官制。三省指中书省、门下省、尚书省，六部指尚书省下属的吏部、户部、礼部、兵部、刑部、工部。每部各辖四司，共为二十四司。三省六部是自西汉以后长期发展形成的制度。其中尚书省形成于东汉（当时称尚书台），中书省和门下省形成于三国，目的在于分割和限制尚书省的权力。在发展过程中，组织形式和权力各有演变。至隋朝，隋文帝综合汉魏官制创立了五省六曹制，主要掌管中央政令和政策的制定、审核与贯彻执行，因避杨忠讳，改中书省为内史省。唐朝基本上沿用了隋朝的制度，并有所补充和发展，使其中央集权体制更加完善，因避李世民讳，改民部为户部。宋朝承唐制，但三省六部的主要职权都己转移至中书门下、枢密院、三司、审官院等机构，三省六部有名无实。辽朝设官同于宋制。金朝自海陵王以来只设一省六部，一省为尚书省，元朝在大多数时间内也只设一省六部，一省为中书省，而尚书省则只偶尔设置。明朝初年沿袭了元朝的一省六部，但于1380年罢中书省，分中书省之权归于六部。自此，六部取代了三省六部之制。此间六部制基本沿袭未改，对于三省制，各不同时期的统治者作过一些不同的调整和补充。三省六部制的特点在于分散了丞相及中央机构的权力，把相权“一分为三”，互相牵制；同时，又将尚书省权分六部，即限制了地方割据势力的产生和发展又推动部门牵制与机构运转，加强了皇权。此外，受到中国文化的影响，渤海国和朝鲜半岛的高丽王朝也设置三省六部的制度。越南在脱离中国独立之后，也模仿中国官制，设立了三省六部的官制。
中书省（即隋朝的内史省）：长官为中书令（隋称内史令），副长官为中书侍郎（隋称内史侍郎），主要职官有中书舍人。就军国大事、重要官员的任免等事项，替皇帝起草诏旨，起草之责主要由中书舍人负担。是决策机构。
门下省：长官为侍中（隋称纳言），副长官为黄门侍郎（后改称门下侍郎），主要职官有给事中。负责审核朝臣奏章，复审中书诏敕，有认为不当者，可以驳回，称“封驳”，驳正之权主要由给事中掌握。是审议机构。
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在1879年实施郡区町村编制法时的辖区位于现在的松阪市东南部地区。
「饭野」的名称来传说中垂仁天皇的皇女倭姬命曾在此地祭祀天照大神的「饭野之高宫」，过去原本属于伊势神宫的神郡多气郡，664年从多气郡中分出并成为天皇领地，到889年宇多天皇将其再捐给伊势神宫成为神郡。但在14世纪后为北畠氏在伊势国崛起，取代了伊势神宫成为此地的实质支配者。
江户时代后大部分区域成为津藩领地，另有部分区域属于鸟羽藩和纪州藩；19世纪末明治维新实施废藩置县后，这些区域分别给隶属津县、鸟羽县和和歌山县，直到1872年的第一次府县整并中，全数被划入度会县，但在1876年的第二次府县整并中又随著度会县一同并入三重县。
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