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取是十二缘起之一,为烦恼的异名。有取识的意义,是指产生爱取,有漏,能生后有的识,也就是十二缘起中的识。四食中的识食,通常被等同于有取识。有取识的功能,是令诸有相续。在命终之时,会依照先前所的业,决定投生方向。
《发智论》引用《杂阿含经》的城主喻,认为这即是指有取识。这个见解被《大毘婆沙论》沿用。
《杂阿含经》中的「后有因」和「五种种子」所喻「取阴俱识」,在《俱舍论》中,被统合在有取识之下。
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白云黄鹤BBS创建于1996年3月12日,1996年12月20日定站名为白云黄鹤并沿用至今。白云黄鹤语出唐代诗人崔颢的诗作《黄鹤楼》:
白云黄鹤站初期也是CERNET的发展初期,由于信息传播方式的限制以及计算机和计算机网络的普及率不高,使其主要用户限于研究生,教师和外部用户。而2001年开始的华中科技大学校园网第三期工程推进了网络在本科学生中的普及,BBS的用户大规模增加。
由于白云黄鹤站对校内外舆论的重要影响逐渐为校方所发现,加之当时提倡的占领网络思想阵地的潮流影响,以及历次用户涉嫌发表政治性文章被安全机关约谈事件为校方所烦恼,华中科技大学校方从渗透BBS站务组开始,直至直接介入BBS管理。
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浩齐特由蒙古大汗统领,其余由大汗的弟侄,或达延汗之子阿赤赖台吉、格哷博罗特等人的后裔统属。阿赤赖台吉据有克什克腾鄂拓克;格哷博罗特据有敖汉、奈曼诸鄂拓克;那力不赖台吉据有浩齐特鄂拓克;赛那剌之子那林台吉据有察罕塔塔尔鄂拓克。
明末,乌珠穆沁部、苏尼特部也成了察哈尔部的鄂托克;此时,察哈尔八部的组成:左翼被称为山阳察罕儿,由阿剌处(阿喇克卓特)、敖汉、奈曼、兀鲁(主亦惕)四大鄂托克组成;右翼被称为阿鲁(山阴)察罕儿,由浩齐特、乌珠穆沁、苏尼特、克什克腾四大鄂托克组成。
明末清初,除克什克腾还属于阿赤赖台吉的后代,浩齐特为博迪子达赉逊的后裔所据,敖汉为博迪弟纳密克之孙岱青杜楞所据,奈曼为纳密克之孙额森伟征所据,乌珠穆沁为博迪之子翁衮都喇尔所据,苏尼特为博迪次子可可出大台吉所据。
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