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子杨万钧，义官；杨千钧，义官；杨百钧。义官；杨十钧；幼子杨一钧为弘治十五年壬戌科进士

邻水城内东街原有为其所立之进士坊，并崇祀乡贤祠。

* 贵阳市方志编纂委员会办公室校注，《道光贵阳府志校注》，贵州人民出版社，2005年7月。

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条顿葬（Mos Teutonicus，字面涵义为「日耳曼人的习俗」）是一种在中世纪时欧洲曾用过的葬礼习俗，当时人们用这种作法运送及庄严地处理有地位的人的尸体。这种葬礼的过程包含了将肉从尸体上除去，以便尸体能卫生地运回死者的故土下葬。

在第二次十字军东征时，人们认为将战死于沙场或死于自然死因的贵族，埋葬在远离他们家乡的穆斯林领地当中，是不合宜的；然而尸体会腐败，因此将遗体从国外长途运回，是不切实际且不卫生的，而且尸体腐败的过程，常常会因为气候因素的影响而加快。

来自日耳曼地区的贵族对此尤其感到关切，他们更希望他们的葬礼应该在家乡举行，而不是在圣地举行。来自佛罗伦斯地区的史学者本坤潘纽（Boncompagno da Signa）是第一个将此种葬礼习俗与日耳曼地区的贵族做联系的人，也是此种习俗的拉丁语原名「Mos Teutonicus」一词的创造者本坤潘纽厌恶此种习俗，他在一段文字中，将此习俗与犹太人和罗马人用以保存并荣耀遗体的葬礼习俗一并提及。他声称条顿人（teutonici）支解它们社会中最重要的人物的遗体。。

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简蕙芝当选党领后表示有意把原定于2011年9月举行，有关HST去留问题的公投提早至同年6月举行，以及把原定于2013年5月举行的省选提早举行。省政府于3月尾宣布将HST公投提早至6月24日举行，省民决定废除HST并恢复原有税制。

省选最终如期于2013年5月14日举行；自由党在选前民意调查中一直落后新民主党，最终却后来居上，总议席数目更从选前的45席增至49席，保著多数政府地位。简蕙芝虽然带领自由党顺利连任，但在自己的温哥华灰角选区再度与新民主党的尹大卫对垒时却败于对方，以千余票之差失掉自己的议席。简蕙芝仍可留任省长，但需再次透过赢取议席补选才可重返议事厅。同年6月5日，西边-基隆拿选区候任自由党省议员斯图伟（Ben Stewart）宣布禅让该议席，让简蕙芝参与该区补选。补选于同年7月10日举行，简蕙芝获得近63％选票支持，再度重返省议会。

简蕙芝于2017年省选保著更名后的基隆拿西选区议席，但自由党只赢取省议会87个议席中的43席，以一席之差失去多数政府地位，而新民主党则赢取41席，令获取3席的绿党成为执政之键。自由党一度与绿党磋商以争取后者支持，但绿党终于同年5月29日与新民主党达成协议，让新民主党在绿党的支持下于该届省议会以少数政府姿态执政。新民主党党魁贺谨于同年6月29日在省议会向自由党政府提出不信任动议，以44-42票通过，自由党遂失去执政权。简蕙芝随后觐见卑诗省省督古桑（Judith Guichon），向她辞任省长职务并建议她解散省议会从而触发另一场省选，但古桑并未接纳该项建议并改为邀请贺谨筹组政府。

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