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所谓的淫祀包含了越份之祭与未列入祀典之祭两种。中国神祇有三大部份，分为天神、地祇、人鬼，在此不论天神、地祇（及物精），只论人鬼之部份，按《礼记．祭法》载：“夫圣王之制祭祀也，法施于民则祀之，以死勤事则祀之，以劳定国则祀之，能御大菑则祀之，能捍大患则祀之。”可知能为人所祭之人鬼，除了家家户户自己的祖先之外，就只能是有功于国家地方者方得受祠祀之享。
虽说有功之人得受享祀，但是“非其所祭而祭之”亦属「淫祀」。以江南之地为例，过去江南曾有“三高祠”祀范蠡、张翰、陆龟蒙，三忠祠祀伍员、张巡、岳飞，然士人们皆认为“三高祠”不应祠祀范蠡，因其曾进美女、宝器以惑吴王，为吴人之仇敌，“礼不祀非族，况可仇敌乎？”是以不得祀也。张巡、岳飞虽忠，但与吴地毫无瓜葛，亦不应祀，祭之则属淫祀，“古之有功德于民者，庙食百世，岂无其所，而顾为愚夫愚妇之所假托哉。”。
与国家认定的正统神祇所相反的淫祀，其所受到的待遇则与正统神祇相反，历来皆为士人所讥，甚而以武力所禁。例如西汉平帝时有「班教化、禁淫祀、放郑声。」；东汉第五伦「禁绝淫祀，人皆安之。」；东汉末曹操「禁断淫祀，奸宄逃窜，郡界肃然。」；魏文帝诏「自今其敢设非礼之祭，巫祝之言，皆以执左道论，著于令。」，魏明帝诏「郡国山川不在祀典者，勿祠。」；晋武帝时诏「不在祀典，除之。」；北魏明帝「诏除淫祀，焚诸杂神。」；北周武帝「禁诸淫祀，礼典所不载者，尽除之。」；南朝宋武帝「禁淫祀，除诸房庙。」。
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阿尔帕尔斯兰·蒂尔凯什（Alparslan Türkeş；4月5日），土耳其极右派政治家和民族主义行动党前总裁。他在1945年被军事法庭指控从事法西斯和种族主义的活动，他被他的信徒称为巴什布（Başbuğ；领导者）。
根据亚美尼亚人记者赫兰特·丁克的意见，蒂尔凯什是锡瓦斯亚美尼亚人后裔，他也是一个孤儿，后在塞浦路斯接受伊斯兰教。
1960年土耳其军人发动政变后，他成为军人政府代言人，但是蒂尔凯什上校在军政府中的内部政变中被逐出，并在后来加入了共和村民民族党并当选为委员会主席。在1969年改组为民族主义行动党，并担任副总裁。
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岭南金融博物馆（Lingnan Finance Museum）是一座位于广东省广州市的博物馆。
2018年12月17日建成开放，位于广东省广州市越秀区教育路流水井29号庐江书院（又称何家祠）内，毗邻北京路，占地面积1,900平方米，建筑面积2,300平方米，共有七个展厅，藏品8,500余件，部分精品包括南汉“官”字铸币铅锭、大明通行宝钞、孔祥熙题“同盟胜利”锦旗等。
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