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李凌云，字峻甫，号素我，南直隶松江府华亭县人，明朝政治人物。
嘉靖癸未进士李日章从孙。金山县学生，万历二十五年（1597年）丁酉科举人，三十二年（1604年）甲辰科进士，授山东诸城县知县，蔬食自甘，不名一钱，猾吏皆屏迹去。会久旱，以铁檄投龙湫，立大雨沾足。后内召去，假归里，县复旱，百计祷不应，父老走华亭乞凌云书幤，凌云笑曰：往在任以天子命吏祷雨，故应耳，今去汝久，无能为也。父老请不已，乃具书侑以四物，内有玉章一方。父老既归，焚书投璧，澍雨沾足。明年再旱，再走华亭乞书，亦再雨，其感通神明如此。考选为山东道御史，巡按福建，四十六年巡按浙江。泰昌元年（1620年）巡按顺天。天启元年（1624年），升大理寺左寺丞，五年，升通政使司右通政，寻改左通政，八月告病回籍。
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《弥勒会见记》是一部佛典，内容基本上是小乘的，但是已经有了大乘思想的滥觞。在本书中，菩萨还没有像在大乘中那样的地位。但是，大乘色彩已开始显露，比如佛陀受到了异乎寻常的膜拜，信徒们都期望在非常遥远的未来能够同弥勒相会， 等等。
根据吐火罗文本及回鹘文本《弥勒会见记》中的题记，《弥勒会见记》应有三种文本，即印度文、吐火罗文以及回鹘文。其中《弥勒会见记》原剧本最初是由印度文完成，后由圣月菩萨大师编译为吐火罗文，之后智护戒师又译为回鹘文。但到目前为止，印度文原本尚未发现，且印度文为梵文或印度某种俗语不得而知。
其中吐火罗文《弥勒会见记》有德国本和新博本。回鹘文《弥勒会见记》有哈密本、德国胜金口本和德国木头沟本。其中，哈密本《弥勒会见记》在数量上远远超过了德国本。
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