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为方便行人进出，地面站厅东南侧被划分为收费区，站厅收费区各设有一台专用电梯、一条扶手电梯以及一组楼梯供乘客前往月台。
商店及自助服务方面，浔峰岗站设有民生银行自动柜员机以及羊城通充值机。
本站设有一个岛式月台和一个侧式月台，位于金沙洲路东侧上空。目前仅使用侧式的2号月台以及岛式月台靠近上行线的1号月台；岛式月台另一侧的3号月台目前作为备用月台，用于存放备用列车，于早晚高峰期开出疏导客流。
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《五十二病方》是中国现存最早的古医学治疗学书籍，其帛书1973年冬在湖南长沙马王堆3号西汉古墓出土。
据考证，《五十二病方》成书于战国晚期，抄录于秦汉。《五十二病方》帛书于1973年冬在湖南省长沙市马王堆3号西汉古墓出土。现存462行、全书共9911字，依据病证分为52种，载方283个，用药多达247种，提及病名103个，所治包括内、外、妇、儿、五官等各科疾病，以外科居多、内科次之, 并对疾病的简单分类和治疗，如把疽病分为肉疽、肾疽、骨疽、血疽、气疽等等，表明当时的劳动人民已经开始有对疾病辩证的意识；治疗方法多样，包括内服、擦洗、刀剶、外敷、牛舐、祝由等；所用药物亦多种多样，包括动物药、矿物药、草本药等，其中温阳药物占较大比例。特别是对于乌头、水银等剧毒药物的使用，更加彰显古人的智慧和勇气。另外，书中对一种疾病有不同的疗法, 同一种药物有不同的名称, 甚至一个字的写法前后不统一, 不少方后注明“尝试”、 “已验”、 “令” (即善) 字样，充分证明此书是人民群众经实践积累而成的。
有学者根据帛书的字形字体，认为《五十二病方》的抄写年代应为“秦汉之际”，大约公元前 250 到公元前 200 之间；也有学者依据其用“十分原始的文字”表达内容来判断，认为是春秋战国时代的产物；还有学者通过与《论语》、《诗经》中的字体比较分析，认为“帛书比《诗经》、《论语》等古籍产生的时间要早，成书年代应在西周或西周之前”。鉴此，《五十二病方》应是西汉初年以前古人医疗实践活动经验的汇集和结晶，它的成书经历了一个相当长的发展过程，不是成于一时一人之手。
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灯塔量度高度为最高水位起163呎（约49.7米）。由于讯号灯装置被误送到好望角，灯塔的启用的时间因而有所延误，在鹤咀灯塔及青洲灯塔建成后一年（即1876年）建成，3月1日启用，为第六等（6th Order）灯。闪烁频率为每9秒暗后亮1秒。
1907年7月，政府宣布黑角头灯塔将安装第三等（3rd order）灯塔透镜，10月1日起，方位依旧，灯光仍为白、红，在16英里内可见，每10秒亮灯停（occult）3秒。改造工程期间将由灯塔旁平台上的固定灯光继续功能。
1916、1924、1936、1946年均曾重修。
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