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英格兰-义大利杯（Anglo-Italian Cup）是英格兰与义大利之间球队的足球锦标赛。原本是作为对斯文登的补偿，斯文登夺得1969年的联赛杯，但身处丙组受参赛条例所限而不获准参赛欧洲城市博览会杯，英义杯由英格兰与义大利在顶级联赛以下一组各选六支球队参赛。因不受重视及球队的纪律问题在1973年停办，但在1975至1987年间同名的锦标赛再次成立对半职业的球队竞赛，职业球队在1992年恢复比赛，由英格兰在英超成立后的甲组联赛《第二级》和意大利乙组联赛(Seria B)的球队比赛，取代刚刚停办的英格兰足总会员杯，决赛安排在温布莱球场举行，只举行了四届便再次宣布停办。
* 1970年的决赛因发生观众骚乱被腰斩，斯文登获判以3-0获胜
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奉恩将军，是中国清朝时的爵名。为宗室封爵的第十级，在奉国将军之下，为最末等一级。
奉恩将军品秩相当于武职正四品，顺治六年（1649年），设立奉恩将军，位居九爵之末奉国将军之后，顺治十年（1653年），奉恩将军子孙世袭此爵。乾隆十三年（1748年），列爵十四等。乾隆二十六年（1761年），因为之前的制度，以其嫡妻所生之子二十岁即封奉恩将军，过于优厚；改为赏给五品虚衔，待袭爵。奉恩将军的正妻，封为恭人。爵有出缺，以恭人所生之子承袭，如果没有嫡子，也可以由庶子袭爵。奉恩将军其余的儿子，全部为闲散宗室。
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鹧鸪氏奥义书用一种“相因而生”的逻辑来证明“我”的存在。其理论如下：“以太出于我，风出于以太，火出于风，水出于火，地出于水，植物出于地，食物出于植物，人出于食物”。于是，从低级到高级的世间万物都是由最基层的“我”（宇宙精神，宇宙本原）直接或间接产生的。
* 《薄伽梵歌》，张保胜译，中国社会科学出版社，ISBN 7-5004-0529-4，174页
* 《五十奥义书》，徐梵澄译，中国社会科学出版社，ISBN 978-7-5004-1459-9
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