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镰仓幕府讨幕运动蔓燃至九州后，英时在正庆2年或元弘3年（1333年）3月13日奉后醍醐天皇之命，联同少弐贞経和大友贞宗消灭了来犯的菊池武时，并且让其养子肥前守护北条高政追击菊池氏和阿苏氏等反幕府势力，同年3月26日又命松浦氏攻击在大隅、野边和涩谷等的倒幕势力。鉴于博多的守备薄弱，英时便在4月7日召集安艺的三池氏等前往博多驻守。
然而在5月7日，足利尊氏攻陷六波罗探题所在地京都的消息传至九州后，原本臣服于英时的贞经、贞宗和岛津贞久等相继倒戈。英时力战不敌，在5月25日于博多金泽种时等一族约240名或340名自杀，而三日后得宗北条高时等主要北条一门则在镰仓自杀，镰仓幕府就此灭亡。
英时精于和歌，其作品收录于《松花和歌集》、《续现叶和歌集》和《临永和歌集》等，为镰仓时代末期九州二条派和歌界的核心人物。另外，英时在任探题期间发出的约100封书信，留传至今成为重要的史料。
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公爵的藏品于1627年卖给了英王查理一世。在他被处决后，英格兰共和国于1649年将他的藏品出售，这幅画被埃弗哈德·贾巴赫买下，后者于1671年将其卖给路易十四，作为法国皇家收藏，法国大革命后成为国家的财产。如今，这幅画挂在卢浮宫。这幅画在离开罗马之前，在圣路加学院展出了不到两周。然而，卡拉瓦乔当时已经逃离罗马，再也没有公开露面。卡拉瓦乔性格冲动，在罗马纠纷不断，一次在网球比赛后的剑战中杀死了一名男子拉努奇奥·托马索尼。
这幅画在视野、严肃性和照相写实主义方面，都让人想起卡拉瓦乔在梵蒂冈的《将耶稣从十字架上放下》。人物几乎是真人大小。玛利亚躺在那里，身穿一件简单的红色连衣裙。低垂的头和手臂，肿胀的双脚，描绘了遗体的原始而真实的景象。卡拉瓦乔完全放弃了传统上描绘圣母玛利亚神性的肖像画的方式。从画中的遗体，没有任何宗教绘画中所体现出的尊敬。
圣母玛利亚是画作的中心主题，构图围绕她展开。围绕圣母的是抹大拉的马利亚和使徒们。其他人藏在他们身后。人群和人物的姿态，引导观众的目光朝向遗体。为了表达巨大的悲伤，画家没有描绘一张张情绪化的面孔，而是选择将他们的脸隐藏起来。卡拉瓦乔是一位大师，对风格主义 捕捉情绪的做法不感兴趣。这是一种无声的悲伤。哀嚎是没有意义的。卡拉瓦乔通过控制人物的情绪强度，将这一平静的场景赋予了非凡的纪念性。
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昆明西站是一个成昆线上的铁路车站，位于云南省昆明市西山区，建于1964年，邮政编码为650031。昆明西站目前为三等站，隶属昆明铁路局管辖，该站仅办理整车货物发到，此外还办理昆明站部分旅客列车车底的技术整备作业。
车站设有货车场、客车到发场和客车整备场。其中货车场和客车到发场有成昆铁路和昆楚大铁路经过，分别设有6条到发线和4条到发线，客车场还设有2座侧式站台。客车整备场内设普客整备线9条、普客兼动车组（含CR200J）存车线6条，并预留普客存车线6条，临修线1条、动车检查库线1条。专用线自车站西咽喉引出，下穿客车正线后接上普坪村电厂专用线，而另一条则转向东、外包客车场后衔接普吉工业区。
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