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随著时代论的兴起，一些新教徒的时代论观点特别突出，认为《启示录》的内容并不是指过去事件（历史主义，如末世预言实现论对耶路撒冷在公元70年毁灭的观点），而是对未来的预测（未来主义）。依据不同的估计，时代论者在美国的人数就有500万〜4000万左右。
“时代论”之名，来自其将圣经历史理解成一系列相连"时代"的观念。其中「时代」的数量通常是三、四、七或八。「三时代」和「四时代」的方案通常被称为是minimalist，他们认为圣经历史中的重大突破是普遍的。「七时代」和「八时代」的方案通常和《圣经》中某些应许的宣告与成就有关。各种时代论方案比较表：
* 约翰·纳尔逊·达秘（1800–1882），英国神学家，普利茅斯弟兄会创立者，被称为“时代论之父”。
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德罗纳（द्रोण）在摩诃婆罗多中是俱卢族和般度族的上师。德罗纳出生自婆罗门，自幼好学，长大后娶了慈悯大师的妹妹洁里波为妻，两人有一子名马嘶，又得到持斧罗摩赐予使用所用武器的神力。后来，德罗纳受持国所聘，教授各王子，德罗纳作为训练，先后派迦尔纳、难敌及阿周那捉拿木柱王，木柱王原是德罗纳年少时的好友，但长大后不屑德罗纳贫穷而断绝来往，最终只有阿周那成功捉到木柱王，德罗纳最后都放走木柱王，但木柱王为此怀仇在心。俱卢大战爆发，德罗纳接替毗湿摩成为俱卢族的主将，而般度族则娶了木柱王的女儿黑公主为妻，与木柱王结为同盟，最终德罗纳被木柱王的儿子猛光所杀。
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