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鸟居清长为鸟居清满的学生，鸟居派的第四代继承人画家。属于铃木春信与喜多川歌麿之中时期的人物，活跃于天明年间。清长以双联画和三联画版式闻名，他的专长是“清长美人”式的美人画，鸟居将铃木春信的楚楚可怜的女画加以改良，又吸取北尾重政的特色，将美女改为修长玉立、写实健康的女性像。他的画通常都是已婚妇女，有著健康开朗的笑容。他与铃木春信、喜多川歌麿、东洲斋写乐、葛饰北斋、安藤广重并列为“浮世绘六大家”。
* 「清长三大揃物」：当世游里美人合、美南见十二候、风俗东之锦
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东山皋落氏，一说为春秋时期赤狄的别种。亦作“皋落氏”、“皋落狄”，或简称“皋”。
东山皋落氏开始分布于成周西北、晋都绛东南，即今山西省昔阳县东南皋落，与晋国紧邻，威胁晋都有“狄之渠帅”之称。骊姬说“以皋落之狄朝夕苛我鄙”。晋国灭耿国、霍国、魏国，将其西部疆域扩展至黄河东岸后，即转向南进。前660年（周惠王十七年、鲁闵公二年、晋献公十七年）冬，遭到晋国太子申生的攻击，兵败于稷桑（一说为今山西闻喜）。为避开晋军的侵袭，遂向东北方向迁徙，故地被晋所占。随后迁壶关，再迁乐平（今山西省垣曲县东南3.5公里皋落乡）。后灭于晋国。
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在第四任伊斯兰正统哈里发遇刺身亡后，叙利亚总督穆阿维叶起义，建立倭玛亚王朝。以哈里发的两个儿子哈桑、侯赛因为首的势力与倭玛亚王朝政府军展开战争。公元680年，在与倭玛亚王朝的战争中，侯赛因战死在伊拉克的卡尔贝拉。
法蒂玛王朝当局和现今逊尼派穆斯林认为，1153年，他的头骨被运至法蒂玛王朝的都城开罗(身体部分仍留在伊拉克)，头骨就安放在这座清真寺里。而什叶派穆斯林认为当时法蒂玛王朝当局并未运出侯赛因头骨，其头骨与尸身仍埋葬于伊拉克卡尔贝拉的侯赛因清真寺。
自萨拉丁·阿尤布灭亡法蒂玛王朝，夺取埃及政权之后，将埃及境内所有什叶派清真寺悉数改为逊尼派，该清真寺自此改为逊尼派清真寺。现今该清真寺宣礼、礼拜仪式均与逊尼派一致，与什叶派不符。
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