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胡思学（15世纪），号拙庵，江西临江府新喻县人，明朝政治人物。

胡思学是永乐十八年（1420年）的举人，次年（1421年）联捷进士，时年二十四岁，但他立刻请求乞假养亲，在家乡修葺石桥和书舍，为当地子弟讲学。

宣德年间胡思学赴阙，获授行在行人司行人，受命奉祭山西、河南、江西等地，数次奉诏出使都谨慎行事，拒绝馈赠。九年后考绩称勤，升任刑部浙江司员外郎，以理解刑律推升本部右侍郎，此时他却上疏祭祖，回家后以石泉自娱，不再出仕，有《览胜集》流传。

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尺尊公主出身泥婆罗塔库里王朝，父亲名为鸯输伐摩（光胄王）。当时松赞干布统一吐蕃，国势强盛，派遣噶尔·东赞域松（禄东赞）率随从一百多人前往泥婆罗请求通婚，献上五枚金币和镶嵌有宝石的琉璃头盔作为聘礼。鸯输伐摩最初看不起吐蕃，表现非常傲慢。他认为吐蕃是蛮荒之地、不信佛法，拒绝这一婚约。东赞域松便取出事先准备好的书信。信中威胁说：“要这样做了你还不允许出嫁公主，我就化身军旅五万人前来，杀死你，劫回公主，摧毁你所有城市。”松赞干布派“神变大军”兵临王宫之前，光胄王大惧。为了求取边境和平，只得将赤尊公主远嫁至吐蕃。赤尊公主笃信佛教，以佛像、金银器、丝绸等物为陪嫁品进入吐蕃，为佛教传入吐蕃之始。

赤尊公主来到吐蕃之后，修建了多间佛寺，其中以大昭寺最为著名。

因为瘟疫流行，据说松赞干布与尺尊公主在649年过世，松赞干布死后，成为一道光芒，进入大昭寺的木制佛像之中。

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圣萨瓦（Saint Sava，Свети Сава/Sveti Sava，pron，1月14日），被称为“启蒙者”，是塞尔维亚的王子、东正教的信徒、东正教自主教会塞尔维亚正教会的首任总主教、塞尔维亚法律的立法者，及塞尔维亚外交官。萨瓦（出生名为Rastko）是尼曼雅王朝开国君主、塞尔维亚大王子斯特凡·尼曼雅一世最小的儿子，曾在1190年至1192年间短暂地统治过扎库卢米亚的封地。他随后动身离开，前往阿索斯山，并在那里成了一名僧侣，冠名“萨瓦”。在阿索斯山时，他还建立了希利安达里乌修道院，这后来成为了塞尔维亚人最重要的文化、宗教中心。1219年，他被君士坦丁堡牧首册封为首位塞尔维亚总主教。同年，他立下了塞尔维亚已知最早的一部宪法《Zakonopravilo》，保证了塞尔维亚宗教、政治的独立自主。萨瓦还被认为开创了塞尔维亚中世纪文学的先河。

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