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从语义学的视角看，句子的具体表达总是和特定的时空、人类情绪、交际需求等相关。为了呈现这样的要求，为具体的句子所赋予的实现称之为语义范畴。

语义范畴的一些概念和语法范畴具有相同的名称，却并非指同一个概念。一些没有语法范畴的语言也具有语义范畴。例如，汉语缺少语法范畴（时、体、人称），却仍然可以利用虚词、句法组合等手段来表达与之相同的意义，这说明汉语也有语义范畴上的人称、时。语法范畴是一个聚合类，是一组表达手段的集合，专注于研究具体语言中的实现。相反，只要能传递意义，语义范畴不关注具体语言是如何实现自己的。

“人称”、“时”、“指示”是负责句子与“说话者—说话地—说话时”挂钩的范畴，在哲学上被称作“索引”范畴(Index),这是因为根据这些范畴，便可以搜索到说话时的具体场景，除了指向言语外场景的功能之外，它们还可以指向话语内的上下文。

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* 刘毅专权肆行且刚愎自用，自己既与刘裕一同起兵消灭桓楚，却功居其后，心中就是想夸耀自己的才能，不服于刘裕。及后他虽然担任豫州刺史，但常感不得志，刘裕虽多作安抚顺从，但刘毅仍然满怀不满，常借史籍表达自己的不满，如认为蔺相如卑屈地回避廉颇是不可能；想遇到刘邦、项羽那样的人，与其争天下等。所以在何无忌败后起兵讨伐卢循时就不肯接受刘裕待他归来一同出战的劝告，自行出兵，为显示自己才能并不在刘裕之下。但在桑落洲兵败过后，知人情已离，愈是感到十分激愤。但刘毅在晋安帝为刘裕成功讨伐卢循而办的宴会中受诏赋诗：「六国多雄士，正始出风流。」仍因武功不及刘裕，图以示文学造诣上有余。后与众人玩樗蒲，众人只掷出「黑犊」，而刘毅掷了「雉」，于是十分高兴，更说：「我不是不能掷出『卢』，只是不做。」刘裕听后感到厌恶，于是掷一下，就掷出了「卢」，刘毅更是感到不快。刘毅出镇荆州后，虽然拥有上游要地的控制权，但丧失接近中央的优势，于是意图积蓄实力，找机会打败刘裕，不过却被刘裕先下手消灭。

* 昔日刘毅在京口时贫困不已，曾与朋友在东堂投壶耍乐，当时任司徒右长史的庾悦与其他司徒府幕僚前来，要将刘毅赶走，刘毅请求但不可得。当时众人皆走，但刘毅坚持不肯走，继续投壶。又一次庾悦食鹅，刘毅请庾悦与他分享余羮，但庾悦又不答，于是令刘毅十分不满。及后刘毅求为江州都督，解除了庾悦三州六郡诸军事的都督和建威将军的将军号，命他以江州刺史身份移镇豫章，又将原江州州府的文武官属都拨入自己府署，令庾悦恐惧忿怨，不久病死。

* 桓玄昔日在姑孰建斋，因在斋上画龙，故曰「盘龙斋」，刘毅任豫州刺史时，因自己小字是「盘龙」，故住在那里。

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