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若望·泽波（Jean Zerbo；12月27日）是马里籍天主教司铎级枢机及现任巴马科总教区总主教。

若望·泽波于1943年12月27日在法属苏丹马里南部的城市塞古出生。1971年7月10日，他在塞古教区晋铎。1975年，他前往法国里昂深造并于1977年至1981年间在罗马Pontifical Biblical Institute继续深造。1982年，他获派到马尔卡拉担任牧灵工作，同时还出任巴马科总教区总修院教师。

1988年11月20日，他被时任教宗若望·保禄二世任命为巴马科总教区辅理主教，领Accia领衔教区主教衔。1994年12月19日改任为莫普提教区主教。1998年6月27日升任为巴马科总教区正权总主教。

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兴恩（1883年），字耀廷，号承斋，苏完地方富察氏，内务府满洲正白旗人。兴恩是道光二十九年己酉科举人，咸丰二年壬子科三甲同进士出身，经过考试获选成为翰林院庶吉士、侍读学士；同治四年任光禄寺卿；六年任大理寺卿；九年左副都御史；光绪元年授盛京工部侍郎。

* 族亲良卿，乾隆壬戌进士，官至贵州巡抚、经闻，乾隆壬戌进士，翰林院编修。

* 族亲锡荣，道光丁未进士、锡荣孙贵诚，光绪十八年壬辰科进士。

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日治时代1910年代建庙，庙地面积三百零四点九八平方公尺，主祀之池府王爷是从芦洲保佑宫分灵而来。当时大正年间，村民集资巨资添构各式雕梁画栋、聘请艺师烧塑忠孝节义主题的交趾陶。

1964年，政府炸掉淡水河的五股狮子头隘口，造成隔年海水倒灌进入洲后村，使全村四分之三土地变成一片沼泽，良田一夕间变成烂地，农民变成打渔维生的渔民。1973年，台北地区防洪计划建议方案取代了1963年拟定的大汉溪改道塭子川案，开始计划兴建二重疏洪道。1970年代末期，政府宣布兴辟二重疏洪道，洲后村民便以忠义庙为抗争行动指挥所。拆除队为顺利拆掉忠义庙，半夜还洒汽油纵火。

1984年7月10日，台湾省政府邀集有关单位会商决定，尽速拆除位于二重疏洪道出口的洲后村地上物。同月18日，一名洲子洋业主为争取洲后村迁到五股洲子洋，便在洲后村分发告村民书，信里指出忠义庙的辖区为五股，可是芦洲本身也有大庙且民风强悍，洲子洋地区并无庙宇，还有清爽的农作地，若村民改选择芦洲灰磘地区，神祇会不快。但24日，忠义庙前的集会上，建设厅长黄镜峰表示虽洲后村多数村民属意迁到洲子洋，但处在泄洪区内较不安全，政府考虑再三，决定迁村地点改为灰磘，望村民能体谅政府的苦衷。8月10日，省府住都局奉命搭建忠义庙临时庙宇。同月20日，《联合报》记者高惠宇、杨宪宏前往洲后村，该地只剩下忠义庙未拆。22日清晨，台北县长林丰正、议长陈万富、中国国民党台北县党部主任委员林荣彬、台北县团管区司令王汉民等，在庙祝的指示下，参加迁庙仪式，历时一小时完成，然后将庙内约二十多座神像迁出，送往芦洲乡堤后地临时庙内。因是公权力强制介入，拆除工程粗鲁，庙里大批交趾陶、木雕等文物被硬生生剥下折损。

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