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恐怖写实主义（Horror Realism）是一种发端于中国并遍及东亚各国的叙事文学传统，这类作者往往透过创作恐怖故事，批判政治、社会、人性的各种问题。2019年台湾小说家林秀赫在小说《儚：恐怖成语故事》后记，首次提出中国及东亚的小说创作存在一个恐怖写实主义的传统。

自中国古今小说之祖《汲冢琐语》开始，之后的魏晋志怪小说、唐传奇、宋元明笔记小说，清代的《聊斋志异》、《阅微草堂笔记》，以及东亚各国的恐怖故事集，这些作品都在恐怖之中寄寓作者的理念，深刻反应当时的社会问题。

中研院中国文哲研究所研究员刘苑如在考察六朝志怪小说之后，认为这些故事具有「导异为常」的模式：「「形见」的目的则是借由鬼道解决人生未决的问题，而将主题意识扣上「报」这个本土心理中人际关系的基本课题。换言之，鬼怪的「形见」正是以违常、异常形式，解决人世间的诸多不平与不公，报怨、报仇或报恩，或解释乱世中的福报与果报；其终极目的都是想要借此「导异为常」，以期回归于超乎现世之终极「秩序」与「常道」。此一模式不仅在叙事文学中形成一种怪诞文学的审美趣味，也成为此后鬼怪文化的模型。」

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在19世纪后期，通过爱迪生留声机的发明，声学语音学的研究大大增强。留声机允许记录语音信号，然后进行处理和分析。通过多次从留声机重放相同的语音信号，每次用不同的带通滤波器对其进行滤波，可以建立语音话语的频谱图spectrogram。 Ludimar Hermann在19世纪最后二十年发表在PflügersArchiv的一系列研究了使用爱迪生留声机的元音和辅音的光谱特性spectral properties，在这些论文中首次引入了术语共振峰term formant。赫尔曼还以不同的速度播放了爱迪生留声机的元音录音，以区分威利斯和惠斯通的元音生产理论。

通过电话工业的发展使得声学语音学的进一步发展成为可能。在第二次世界大战期间，贝尔电话实验室（发明了光谱仪spectrograph）的工作极大地促进了系统研究周期性和非周期性语音的光谱性质，声道共振aperiodic-speech-sounds和元音共振峰vocal-tract-resonances，声音质量voice-quality，韵律prosody等。

在理论层面上，语音声学可以以类似于电路的方式建模。 Rayleigh先生是第一个认识到新的电学理论the new electric theory 可以用于声学的人，但是直到1941年电路模型被有效地使用，在Chiba和Kajiyama的一本书中称为“元音：它的性质和结构” 。（在日本工作的日本作家的这本书在第二次世界大战的高潮以英语出版。）1952年，罗马Jakobson，Gunnar Fant和莫里斯哈雷写了“语言分析的初步”，一个扎实的声学语音学和语音学理论在一起。这本小书在1960年被Fant的“语音生产声学理论”，它仍然是语音声学研究在学术和工业的主要理论基础。（Fant本人非常积极地参与电话行业。）该领域的其他重要成员包括Kenneth N. Stevens，Osamu Fujimura和Peter Ladefoged。

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