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后其不幸迷途，可能葬身罗布泊。实践了他早年的誓言：「我准备用自己的骨头，让新疆的土壤多添一点有机质。」往后，一直未找到彭加木的踪迹。对他的失踪，全国曾风传过各种说法和猜测。多年来，官方和民间曾多次发起寻找，均一无所获。

2005年冬，中国科学院寒区旱区环境与工程研究所的董治宝研究员在罗布泊进行野外考察时，在彭加木失踪地点附近发现一具干尸，可能是彭加木的遗体。一支科学探险队2006年4月13日在距罗布泊东缘最近的城市甘肃敦煌集结，出发前往罗布泊试图确认。后发现并不属于彭加木。

2007年6月2日，探险爱好者在位于哈密大南湖戈壁与罗布泊相接部位的雅丹地貌群拍照时，发现一具干尸。由于尸身多处特征与彭加木相符，他们怀疑这就是彭加木的遗体。由于彭加木父母早已去世，DNA采样测试只能选择兄弟姐妹或者子女。2007年7月9日，一直关注此事的彭加木生前好友、中国科学院新疆分院的专家阎鸿建查看了从罗布泊带回的6件干尸遗物取样，“我发现没有一件物品是属于彭加木的，我可以肯定的说这不是彭加木的遗体。”

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徐元白（1957年），号原泊，浙江台州人，是中国浙派古琴演奏家，亦通诗词书画。

徐元白于光绪十八年（1892年）出生于浙江台州海门（今属椒江区）百口井，父亲是徐月秋。其父工琵琶和古琴，因此自小受其薰陶。1912年到苏州天平山向浙派琴家大休上人学习古琴，后来又向王宾鲁、李子昭、杨宗稷、张益昌学习古琴，与查阜西、吴韬亦有来往。

1913年经李济深介绍，前往广州追随孙中山，曾担任何应钦的秘书，也曾参加北伐战争，在福建、江苏、河南、浙江、四川的法政部门工作。然而徐元白无心于政治，后遂退出政坛。1936年协助查阜西创办今虞琴社，亦曾在今虞琴刊上发表文章。抗日战争爆发之前曾由上海百代公司录制其古琴演奏的唱片。他曾在南京、开封、重庆组织成立青溪琴社、中州琴社、天风琴社，其中天风琴社成员有梁在平、徐文镜、徐芝孙、黄鞠生、高罗佩、程独清和胡光瑨（莹堂）等人，而徐元白被推举为社长。徐元白亦尝斫琴五十余床，并发明了“徐氏式”琴，其中一床仲尼式「鸣鹤」为姚丙炎所有。抗日战争结束后，1946年居杭州，与妻黄雪辉重新修葺西湖雷峰塔下的“半角山房”，并同马一浮、张宗祥、徐映璞等人成立“西湖月会”，玩赏琴棋书画。

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东明方言共有声母20个，包括19个辅音声母和1个零声母。

* ɣ仅与除儿韵外的开口呼韵母相拼。在新派方言中逐步弱化而流向零声母。

根据《东明方言语音研究》，东明方言大致分为三个片区：北部方言区，南部方言区和东部方言区。

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