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游戏音乐谱面分为三类，即战斗音乐场面（BMS）、场景音乐场面（FMS）、事件音乐场面（EMS），分别对应不同的游玩模式。战斗场面中，屏幕出现四条横向固定轨道，音符从轨道右端出现向左端的判定圈移动。音符有多种类型，分别对应短按按键、长按按键、拨动摇杆操作。玩家需在音符进入判定圈时，准确执行相应操作。场景场面中，音符同样从右向左移动。但此模式中长按音符会上下弯曲，玩家在长按按键的同时，还需根据滑动摇杆追踪弯曲方向。事件场面的操作模式同战斗场面类似，唯音符轨道改为垂直方向、音符从上方下落。该模式的背景画面为游戏原作画面剪辑。

《Final Bar Line》作为节奏游戏，有着相对丰富的角色扮演游戏要素。游戏以Q版形象收录了最终幻想系列各作的104名角色。每名角色都有各异的等级、能力值、职业类型和技能。演奏乐曲前，玩家需要编组一支四人小队；游玩时，角色会自动与屏幕中出现的怪物战斗。角色的战斗表现取决于玩家的演奏情况——团队会随玩家精准操作打出高伤害，并因玩家操作错误而损失生命值。如果团队的生命值耗尽，则乐曲演奏即为失败。玩家成功演奏乐曲后，参战角色将会获得经验值，从而提升等级。随着等级提升，角色的能力值将增强，并逐步习得新的技能。通过强化角色与搭配阵容，玩家将更容易通过高难度关卡。

《节奏剧场 Final Bar Line》支持至多四人对战。

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在圣经中，“恩典”这个词语翻译自χάρις（charis），原意为“带来满足、愉快、欢乐和好运”。天主教思高本译为恩宠（gratia）。

七十士译本将希伯来语中表示“好意”的词根翻译成“恩典”，例如创世纪6:8中描述上帝将诺亚从大洪水中救出的部分。旧约中使用“恩典”一词包括恩典的许多行为，例如对穷人的善意和慷慨。关于上帝恩典的描述在旧约中十分丰富，例如出埃及记34、申命记7:8和民数记6:24-27。在诗篇中，上帝恩典的例子包括颁布律法（诗篇119:29）和回答祷告者（诗篇27:7）。另一个例子出现在诗篇85中叙述被掳巴比伦后一个祈祷上帝宽恕的祷告者的故事。

在新约圣经里，“恩典”一词通常是希腊语词汇charis的英语翻译，这个词在新约里大约出现了150次，其中三分之二出现在保罗的作品里。提多书2:11中提到：“因为神救众人的恩典，已经显明出来”（For the grace of God has appeared for the salvation of all people.），以弗所书2:8提到“你们得救是本乎恩，也因着信，这并不是出于自己，乃是神所赐的。”（For by grace you are saved through faith, and this is not from yourselves; it is God's gift.）自从早期基督教时期，神学家们就发展和阐明了这样一个概念。

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瓦氏夫人，本姓岑，归顺直隶州人，土官岑璋之女。她自幼聪明好学，随父攻读，习练武艺，精通兵法。长大成人以后，按照壮族土官时代盛行的“官家与官家婚”以及“婚姻不避同姓”的惯例，嫁给本州岑猛为妻。嘉靖时期曾任田州州事。在职时善理州政，建义学、兴教育，召集流民，稳定秩序。

嘉靖三十三年（1554年）倭寇大举进犯中国东南沿海，年近花甲的曾祖母瓦氏夫人被授予“女官参将总兵”，隔年（1555年）四月，瓦氏夫人应征率兵至苏州，隶属俞大猷部下；田州土官岑大禄年幼，瓦氏夫人训练训练壮族子弟7500人出战，她的几个儿子和孙子都在抗倭战争中牺牲；瓦氏率狼兵在金山卫大战倭寇，毙敌4000余人；在王江泾（今浙江嘉兴北）一役中，联合湘西“土兵”大败倭寇，获得抗倭以来一次重大胜利；因功被嘉靖帝封为二品夫人。后告老还乡。不久病逝，享年59岁。

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