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圣德宫系以供奉三官大帝为主神之庙宇，历史悠久，香火鼎盛，为金山、万里、石门一带民众之信仰中心，建庙迄今逾250年，原称「三界公庙」，因此当地亦以「三界村」为村名，而庙宇所在地则称为「三界坛」。
圣德宫为北部地区著名三官大帝庙之一。该庙之沿革与历史并无详细文字记载，仅靠耆老断续记忆口述。据传于清乾隆32年（西元1767年），由福建漳州府漳浦县严姓祖先，于故乡漳浦雨霁顶祖庙恭请天官大帝，横渡黑水沟，于金山地区登陆，在金包里堡下角西势庄居住，并于半岭搭一红坛供奉天官大帝及神农大帝。时神农大帝有乩身，为民众消灾解厄、开处方及药草，救人治病，因神威显赫，故当时称为「王爷公庙」。
由于先民来台当时，只带来天官大帝神像，供奉于半岭草棚。后迁移至山下现址，始取樟木雕刻地官及水官大帝二尊，合祀三官大帝，并称为『三界公庙』。因三官大帝于民间通称『三界公』，附近地名则被称为『三界坛』。清道光11年（西元1831年），改建土楼庙宇，信徒偏及三界、六股、清泉、两湖、西湖、万夀、永兴、重和、阿里磅、阿里荖、尖阿鹿等11村之居民，并由该11村村民掷爻选出炉主及头家。
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他指出，政府不应控制自由市场的资源供应而扰乱市场运作，自由市场应承受投资操作失败时为自己带来的恶果，而政府只应在特定的范围上执行其义务。首先，夏鼎基承认政府的预算和货币政策会影响整个经济市场，而政府操作失误时，它有责任进行适度干预。其次，政府应准备向银行和证券业者施加指导及约束。再者，政府应成立咨询机构，使私人利益最大化及公众利益能够受保障。最后，政府应提供市场生活的基本保障，包括法律、医疗保障、灭火服务、卫生管理、兴建更多道路及排污系统等，以及向房屋、教育、医疗、卫生服务及社会福利等范畴注资。
1972年，港元汇率因英镑贬值而急跌，但当时的政府并无美元储备去维持汇率水平。因此，当时的政府为了美元而被迫出售英镑，从而购入港币支持汇率，这时香港已改与美元挂钩。1973年7月，港元汇率再度因联系货币美元贬值所累而下试低位，这时香港出现资金外流的情况。1973年8月，夏鼎基与总督麦理浩试图放弃采用英镑为储备货币，但被英廷拒绝，而英国政府之后提出了一个单方面承诺，保证英镑的稳定性。1974年，因美元弱势的缘故，港元又改为自由浮动。然而，浮动汇率引起不少社会问题，包括令通胀上升至9.5%的水平。他认为香港政府不应采用主动干预经济政策处事，并指出应相信市场自行调节的机制。然而，他后来承认这段时期确实过分相信自行调节，而造成社会经济纷乱。
在任财政司期间，夏鼎基很关心急升的政府开支。麦理浩管治期间，政府曾连续三年录得巨大的赤字，夏鼎基形容这为「显然不能接受的」。他提出不少税制改革以增加政府收入，以及革除政府在此范畴上的不主动性。1973年至1975年三份财政预算案中，夏鼎基皆提出重新加设利得税的建议，然而受商界的反对而没有实行。
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* 陈安琪（Angel）：香港大学许士芬地质博物馆统筹
* 11月19日：由于播映特备节目《无线节目时刻向前2009》，本节目暂停播映。
以下为本节目于香港无线电视翡翠台之收视纪录：
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