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万腾卿（1947年），男，祖籍山东郯城县，出生于上海市，中国美术家协会会员，中国版画家协会会员。
1975年毕业于安徽师范大学艺术系版画专业并留校工作，历任艺术系中国画教研室主任，美术学院艺术设计系主任，美术学院副教授。
作品参加第六、七、八、九届全国美术作品展，第八、九、十一、十二、十四、十五届全国版画展。版画《时鲜》获第九届全国美展铜奖，并被上海美术馆收藏。版画《静物》获第九届全国版画展“优秀作品奖”。1994年获“安徽省徐悲鸿教育基金会首届美术奖”，1999年获中国版画家协会“鲁迅版画奖”，2000年获“安徽版画功劳杯奖”。
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台湾鱼市中会以弓鱼方式贩售金目鲈，根据台湾动物社会研究会在2019年的电话访查，台湾的24个鱼市当中，有8家市场会以此方式贩鱼。
随著现今科技发达，保鲜和运输技术日新月异，而且当地从事渔业的人减少，弓鱼开始式微，在建瓯有面临失传危险。
「弓鱼」的得名是因为需要将鱼绑成弓形，而非指特定的鱼类。建瓯是淡水鱼盛产区，出产的白鲢、花鲢、草鱼及鲫鱼等鱼类均可经绑鱼技术处理成为弓鱼，当地市面大部份鱼市场都会出售弓鱼化处理的鱼类。由于古时并没有供氧设备，往往鱼类运送到鱼市场时已经死亡，渔民为提供到新鲜的鱼类，无意间开创出弓鱼技术。弓鱼分为三大流程，分别是「初绑」、「喂水」和「绑水」。所谓的「初绑」，是找出合适的鱼类，抓住鱼鳃，用竹签刺穿鱼鼻，再用牙咬住绳索穿孔并且打结，将鱼身向右弯成弓形，绳索另一端绑住鱼尾近肛门的位置，然后拉紧；「喂水」指的是放回水中吐污纳新。紧接的流程就是「绑水」，弓鱼在水中一至二小时后，不动鱼鼻的绳结，而是解开鱼尾的绳索，再将绳索绑住肛门以上的位置拉紧。
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印加宗教是印加帝国所信仰的宗教，主要信仰因蒂等神明。印加文明盖了许多庙宇献给他们的神明。其中最有名的包括了库斯科的太阳神庙、位于毕卡斯瓦曼（Vilcashuaman）的庙宇、以及的的喀喀岛的太阳神庙。印加人用精准切割的石块盖出了位在库斯科的太阳神庙。这个神庙周长超过1200呎，奉有巨大的太阳像。
印加人吸收邻近民族的信仰，同时也将帝国本身的信仰加之于在这些民族。其结果是，部落性的神明变成从属于印加人的太阳神因蒂信仰。印加人相信一位不可见的、难以察觉的、无法想像的造物神毕拉哥洽（Viracocha）或帕洽卡马克（Pachacámac）。这位造物神在传说之中比太阳神及其他神明的地位还要高。
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