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清人张嵩著有《不夜城考》，认为此地近于日出之处，最先看到太阳，因此直接以“不夜”为名。而太阳见于夜间之说，则近于无稽之谈。

今人谭其骧较早注意到汉语地名中的“不”字可能来自古代中国东部滨海民族的语言。周振鹤、游汝杰也认为，不夜之“不”字，并非作否定意解。“不”字可能来源于黄海沿岸的古代民族语言。周振鹤还提出，《山海经》中有不周山、不旬山、不咸山、不庭山等，除不周山在《西山经》外，其余都在边远的大荒之中。汉代的关东地名冠以“不”字者，除不夜县外，还有不其县（属琅邪郡，在今青岛）、不而县（属临屯郡，在今朝鲜）、不咸山（今长白山），都在山东与朝鲜沿海地区附近。不而县得名于古代部落不耐濊，不夜、不其也可能得名于黄、渤海一带的东夷部族。

道光《荣成县志》记载，不夜城附近常有古代刀币出土，其文曰“夜昜止保货”，则不夜又名为夜昜。有当代研究者据此认为，“夜”是古时胶东一带的常见地名，如掖县古名“夜邑”。“不夜”一名不见于先秦文献，而“夜昜”正是不夜在汉代以前的名称。同时，昜字为“阳”的本字，夜昜一词明显包含“有日夜出”之意。夜晚有太阳出现，是一种较为罕见的光折射现象。清代文登人林培玠就曾在《废铎呓》中记录了道光年间荣成石岛一带发生的“夜日”现象。1932年9月24日，苏联列宁格勒也曾发生太阳落山后又重新出现的奇景。因此《齐地记》中关于不夜县得名于“有日夜出”的记载可能是正确的。

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自宋高宗在1129年定都杭州临安后，开始营建新的都城。宫城南面有丽正门、东便门；北面有正北之外门和宁门及东北之内门东华门。丽正门之内，为外朝区，有文德、垂拱等正式朝会所用之殿。东便门后，是太子住所东宫及太后所居之地。福宁、复古、选德等内殿以及后苑、隐岫等君主“闲游之所”，属内朝区，位于宫城以北。

南宋大内最初是杭州州治的办公场所，绍兴元年高宗来到杭州时将其简单加筑后成为行宫，大小不过百楹。工事负责人为内侍杨公弼，本预想增至三百楹，但高宗阻止了这一计划。行在建制并非短期完成，自高宗绍兴四年建太庙，十一年建崇政殿、垂拱殿。十二年宋金和议后建太社、太稷、皇后庙、都亭驿、太学。十三年筑圜丘坛、景灵宫、高禖坛、秘书省。十五年造神御殿。十六年拓宽太庙，建立武学。十七年，建造玉津园、太一宫、万寿观。绍兴二十五年建执政府，二十七年建尚书六部。前后二十余年方才建成完整的宫殿、政府设施。二十八年，额外增筑宫城东南面的外城，建复古殿、损斋，高宗入居。高宗禅位后出居德寿宫，在望仙桥东，与凤凰山宫城不在同一处，此后孝宗、光宗禅位后也都居住于此。

元朝至元二十四年（公元1287年）民间失火，飞及宫室，焚毁过半。有怀疑忽必烈皇帝下令放火烧毁，但没有证据，尤其是杭州也有防火问题的历史，况且当时元朝已灭南宋达十一年。其遗址现是公园。

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* 宋太祖发起宋灭南唐之战。南唐弃用北宋年号，改以干支纪年称甲戌年。

* 宋灭南唐之战——采石之战 (974年)。

* 藤原义孝，日本平安时代中期的公家、歌人。

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