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更新于 2026-10-12

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1945年战败后,德国文化研究所更名为西方文化研究所。1946年9月,原人文研究所和西方文化研究所重组,与东方文化研究所合并,人文研究所(新・人文研)诞生,出任董事,由阿部武雄任命。新的人文研究所将其前身组织重组为三个部门:“日本部”、“东方部”和“西洋部”。

* 《东京梦华录》的校注翻訳(入矢义高)

* 清代奏疏中社会経済资料集成、雍正朱批谕旨研究(安部健夫)

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相关阅读:京都大学人文科学研究所

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新兰阳八景,指台湾宜兰县的八个重要风景名胜。最初由台湾清治时期的噶玛兰厅通判乌竹芳选定兰阳八景,因当时宜兰溪南地区正在开发,因此选定的八景大多在溪北山麓及滨海一带。1953年,宜兰县第一届民选县长卢缵祥为编纂《宜兰县志》,重整文献并四处访幽寻胜,将兰阳八景之外增选了「新兰阳八景」,以平衡各地观光资源。

* 龟山朝日:「晓峰高出半天横,环抱沧波似镜明。一叶孤帆山下过,遥看红日碧涛生。」,指龟山岛。

* 嶐岭夕烟:「层层石磴绕青云,绿树浓阴路不分。半面斜阳还返照,晴烟一缕碧氤氲。」,指草岭。

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衞康伯与齐国第二代君主齐丁公、晋国第二代君主晋侯燮以及周公旦之子鲁公伯禽共事周康王。周康王分三位诸侯以珍宝之器。而同事周康王的楚君熊绎却没分到。春秋时代的公元前530年,楚灵王仍忿然提起此事。

伯懋父见于多件西周时代青铜器的铭文,如召卣(汉语拼音 yǒu)、召尊、吕壶、师旅鼎、御正衞簋、小臣宅簋等。台湾故宫博物院收藏的小臣𧫻簋,《殷周金文集成》编号“八·四二三八”。其铭文记录了伯懋父统帅殷八师征讨反叛的东夷。

根据小臣(左言右逨)簋以及其他金文记载,结合《逸周书·作雒解》的“俾康叔宇于殷,俾中旄父宇于东”,刘起釪指出伯懋父是周公东征部队康叔封部分的重要将领。东征胜利后,父亲康叔封于卫,伯懋父封于紧邻卫的鄘,实际受封于鄘的小东部份,鄘的大东部份封给周公旦之子伯禽。在康叔封前往周王朝担任司寇之后,卫和小东都封给伯懋父,合并成为后世的卫国。

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