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刘健出身书香门第，父刘亮，任三原教谕。健少端重，与同乡阎禹锡、白良辅游，得理学名家薛瑄真传，天顺四年（1460年）中进士，改庶吉士，授翰林院编修。成化初年，修《英宗实录》，进翰林院修撰。此后，刘健累官詹事府少詹事，充任东宫讲官，受知于尚为太子的明孝宗。

孝宗继位后，进礼部右侍郎兼翰林学士，入内阁参预机务。弘治四年（1491年），进礼部尚书兼文渊阁大学士，累加太子太保，改武英殿大学士。十一年春，进少傅兼太子太傅，代徐溥为首辅。刘健善断，谢迁善持论，而李东阳性温而多智谋。一时有“李公谋、刘公断、谢公尤侃侃”之赞。

明武宗继位后，因听信刘瑾等太监谗言，刘健等遂谋划去除“八党”，结果计谋失虑，被刘瑾等人得利，最终弹劾未成功，刘健只能辞职。后刘瑾诏列五十三人为奸党，榜示朝堂，以健为首。之后又被削籍为民，追夺诰命。

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女本位主义（英语：Gynocentrism）指一切唯独从女性视角出发看待问题的世界观，一切以女性立场为唯一参考系来评判是非对错的价值体系，一切仅从女性视角和角度出发的思维方式，和一切只为女性利益考虑的思想观念，行为实践或行事风格。其带来的往往是对男性利益的忽视、对男性诉求的贬低和对男性存在价值的否定。

与之相伴的是雄性可弃置性（英语：Male Disposability），指整个社会视男性为用后即弃的工具，将男性价值与其所能创造的社会财富、所能贡献的资源及所能提供服务的“工具人”价值紧紧绑定，男性的存在本身被空壳化和虚无化。

女本位主义属于MGTOW所探讨的核心概念之一。

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乔木，字伯梁，号玄洲，直隶松江上海县人，灶籍，明朝政治人物。

为诸生，试辄冠其曹。倭难起，以诸生守陴，发礟石殪死甚众。应天府乡试第七十名举人。隆庆二年（1568年）中式戊辰科会试第二十五名，二甲第二十七名进士。授安吉州知州，州当贡栗木，上言明主奈何以口实累民，请罢贡，覆报可。升潞安府同知，擢佥宪河南。丁忧归，九年五月复除原职，备兵井陉，茨沟营卒多乌合，跳而盗矿，不可迹，乃选土著八百人充伍，渐汰诸募者，盗以是息。岁祲，以便宜发粟，全活甚众。迁福建右参议，十四年升云南副使，解组归。卒年六十七。

曾祖乔经；祖父乔晟；父乔镗，冠带监生。母储氏。慈侍下。弟乔本（监生）、乔彬、乔梧。子乔拱璧，万历三十五年进士。

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