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恐怖写实主义（Horror Realism）是一种发端于中国并遍及东亚各国的叙事文学传统，这类作者往往透过创作恐怖故事，批判政治、社会、人性的各种问题。2019年台湾小说家林秀赫在小说《儚：恐怖成语故事》后记，首次提出中国及东亚的小说创作存在一个恐怖写实主义的传统。
自中国古今小说之祖《汲冢琐语》开始，之后的魏晋志怪小说、唐传奇、宋元明笔记小说，清代的《聊斋志异》、《阅微草堂笔记》，以及东亚各国的恐怖故事集，这些作品都在恐怖之中寄寓作者的理念，深刻反应当时的社会问题。
中研院中国文哲研究所研究员刘苑如在考察六朝志怪小说之后，认为这些故事具有「导异为常」的模式：「「形见」的目的则是借由鬼道解决人生未决的问题，而将主题意识扣上「报」这个本土心理中人际关系的基本课题。换言之，鬼怪的「形见」正是以违常、异常形式，解决人世间的诸多不平与不公，报怨、报仇或报恩，或解释乱世中的福报与果报；其终极目的都是想要借此「导异为常」，以期回归于超乎现世之终极「秩序」与「常道」。此一模式不仅在叙事文学中形成一种怪诞文学的审美趣味，也成为此后鬼怪文化的模型。」
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西元1938年，由一名美国神经内科医师Bayard Taylor Horton再次将此疾病以姓氏命名为「荷顿氏综合症」（Horton's cephalalgia），并描述此种头痛疾病能迫使正常人企图或实践自杀行为。
美国神经内科医师Bayard Taylor Horton 于西元1939年的文献中记录到：
「 我们的患者饱受疼痛折磨以致生活失能，频率为一周内二次至二十次不等。目前并未找到任何能减轻症状的治疗方法。他们的疼痛是如此严重以至于对于自杀行为毫无恐惧，大多数的患者乐意接受任何可能带来希望的外科手术。」
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张放，西汉敬武公主的儿子，汉成帝的表兄弟和宠童。历任侍中、中郎将，光禄大夫，曾监平乐屯兵，置幕府，仪比将军。
他是武帝时期酷吏张汤的来孙，宣帝时期大司马张安世的玄孙，父张临，母敬武公主。张放本人容貌“殊丽”，性格开朗聪慧，颇得成帝宠爱。“与上卧起，宠爱殊绝。”成帝早年喜欢仿效汉武帝早年，微服私行，往往假称富平侯张放家人。张放娶许皇后的弟弟平恩侯的女儿为妻时，汉成帝亲自为他主持婚礼，赐甲第，并以皇帝专用的乘舆服饰作为婚车婚服，号称“天子取妇，皇后嫁女”，赏赐以千万数，煊赫一时。
由于他随从汉成帝一起微行出游，北至甘泉宫，南至长阳五陵，在长安中斗鸡走马，不务正业，前后数年。太后王政君不满，假借灾异的名义让丞相、御史大夫上奏，逼汉成帝贬张放出京。张放被贬为北地都尉不久，就被汉成帝重新召入长安为侍中。太后不得已而亲自出面，贬张放为天水属国都尉。其后数月，日食等灾异不绝，汉成帝找不到借口召回张放，只能不停派使者劳问带信。一年以后，敬武公主生病，张放得以回长安探病。没过几个月，公主痊愈，张放又被贬为河东都尉。不久又被征为侍中、光禄大夫，秩中二千石。一年以后，在丞相压力下，汉成帝不得不作出让步，罢免张放，赐钱五百万，遣就国。汉成帝对张放，迫于朝臣和太后的压力，“常涕泣而遣之”。数月以后，成帝崩，张放也“思慕哭泣而死”。
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