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白俄罗斯伊斯兰教，是指立陶宛鞑靼人信仰的宗教与穆斯林移民的宗教。
白俄罗斯的伊斯兰教是十四至十六世纪时，跟从脱脱迷失的鞑靼人带来的。他们在白俄罗斯定居，有100000人为波兰立陶宛联邦做军。他们是逊尼派，与波兰人、俄罗斯人、立陶宛人结婚，但他们拒绝同化，他们说立陶宛语，书写用白俄罗斯阿拉伯字母。现在立陶宛穆斯林社群23个中19个生活在白俄罗斯西方。他们头人是伊斯梅尔·阿历克山德洛维奇。2002年有27个社群。
第一座白俄罗斯清真寺出现在14-15世纪，1994年明斯克区一带也有清真寺。1997年在Novogrudok区建立了一清真寺，19世纪前多数清真寺是木屋。
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后来米德再以《三个原始部落的性别与气质》（1935年）一书，对西方社会中的「性别」议题投下炸弹，影响了整个世代的女权运动者。她描述的原始部落都在新几内亚，米德以这书奠定性别的文化决定论。
在米德的笔下，阿拉佩什（Arapesh）是个「阴性」社会，理想的人恰恰符合西方社会对于理想女性的想像，「阿拉佩什男子并没有养成对女子颐指气使的习惯，也没有要求女子对他们唯命是从。在他们的观念中，男女之间不存在天赋的差异。……理想中的男子应该具有和蔼可亲、慈爱友善的秉性。而蒙杜古马（Mundugumor）人却走向另一极端……无论男女，文化强调他们都应具备一种勇猛刚强的性格特征（宛如我们所说的男子气），以至完全摒弃了那种温柔的特征（即我们通常认为女子天赋的秉性）。」
米德在学生时代已经与卢瑟·克里斯曼（Luther Cressman）结了婚，1926年认识心理学家里欧·福群（Leo Fortune）后不久，便与克里斯曼分手，1928年10月正式与里欧在纽西兰结婚，但二人在1935年7月亦告离婚，1936年米德与第三任丈夫人类学家格雷戈里·贝特森在新加坡结婚，并于1939年12月诞下女儿凯萨琳，1950年离婚。
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