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睚眦的骇人形象在中华文化里有了克煞邪恶的功用，故睚眦常作为辟邪的图腾。
在古代，睚眦常作为兵器的装饰，如宝剑的剑格刻成睚眦形象，且剑身要从睚眦的口中穿出（即剑柄吞口），称为龙吞口。
在西南农村，人们会将睚眦口衔宝剑的样子做成雕像，挂在门楣上辟邪，称为吞口。四川某些地方也将泰山石敢当叫做“吞口”，因两者形象有相似之处。
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《幻听》是中国音乐人窦唯的第四张录音室专辑，是和译乐队合作的专辑。它于1999年10月由中新音像出版社在中国大陆发行，2001年9月由风云唱片在台湾发行。
1999年，窦唯与前面孔乐队吉他手讴歌、贝斯手陈劲和原鲍家街43号鼓手晓帆，四人共组了译乐队，这是窦唯自1992年解散做梦乐队以来第一次以乐队形式进行创作。其中贝斯手陈劲是前做梦乐队成员，这是他们在1992年10月做梦乐队解散后的第一次合作。
音乐上，窦唯和乐队继承了英国后摇滚乐队Bark Psychosis的风格。其中开场曲《序·玉楼春·雨·临江仙》以两把原声吉他演奏和由同一旋律主体衍生而得的《荡空山》、插入了两段重摇滚段落的曲目二《幻听》、两首风格为梦幻流行的曲目《旺天下》和《暮春秋色》、风格粗犷有酒吧摇滚形式的《哪呢》和《觉是》和采用了吉他Delay音效与贝斯交叠的《爱被爱》共同表现了这张专辑的音乐风格。歌词上，窦唯创作了全碟歌词，歌词采用了大量文言文和英文形式的梦幻的意识流短句，突出了专辑的音乐性。
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谷三十郎(？-庆应二年（1866年）：副长助勤，新撰组第七队队长，亦有枪术师范之说法。讳供国。
出生于备中松山藩。松山藩藩士谷三治郎长子。年幼时自父亲谷三治郎学习剑术。至于擅使长枪的说法，则可能是和其弟谷万太郎混淆的误植结果。
最初谷三十郎侍奉松山藩主板仓胜静，然而在安政年间因不明原因而辞退藩职，并与其弟谷万太郎一同脱藩前往大阪。两兄弟在南崛江町开设道场招收门生，三十郎为神明流剑术指导(另有神阴流、直心流之说法)，万太郎则担任种田流枪术指导。
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